(١) ذكر الاختلاف على ابن أبي نجيح في خبر زيد بن ثابت فيه

«الرُّقْبَى جَائِزَةٌ».

«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا».

«لَا رُقْبَى، فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ».