HadithLab
RU
موطأ مالك · باب ما جاء في الإحداد

رقم الحديث 104

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ زَوْجَيِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ»
ج 2 ص 598

سلسلة الرواة

تنوير الحوالك · السيوطي · ج1 ص52
[١٠١] ولتضغث باعجام الضَّاد والغين ومثلثة قَالَ فِي النِّهَايَة الضغث معالجة شعر الرَّأْس بِالْيَدِ عِنْد الْغسْل كَأَنَّهَا تخلط بعضه بِبَعْض ليدْخل فِيهِ الغسول وَالْمَاء إِذا مس الْخِتَان الْخِتَان قَالَ أهل اللُّغَة ختان الْمَرْأَة إِنَّمَا يُسمى حفاضا فَذكره هُنَا بِلَفْظ الْخِتَان للمشاكلة [١٠٤] يكسل قَالَ فِي النِّهَايَة أكسل الرجل إِذا جَامع ثمَّ أدْركهُ فتور فَلم ينزل وَمَعْنَاهُ صَار ذَا كسل [١٠٣] مثل الْفروج يسمع الديكة قَالَ الْبَاجِيّ يحْتَمل مَعْنيين أَنه كَانَ صَبيا قبل الْبلُوغ فَسَأَلَ عَن مسَائِل الْجِمَاع الَّذِي لَا يعرفهُ وَلم يبلغ حَده وَالثَّانِي أَنه لم يبلغ مبلغ الْكَلَام فِي الْعلم