№ 51
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ : " إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ " . وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ الْعَلَاءِ نَحْوَهُ ، وقَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ : فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ ثَلَاثًا " . قَالَ أَبُو عِيسَى : وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ , وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَابْنِ عَبَّاسٍ , وَعَبِيدَةَ ، وَيُقَالُ : عُبَيْدَةُ بْنُ عَمْرٍو ، وَعَائِشَةَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيِّ , وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى : وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْبَابِ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ يَعْقُوبَ الْجُهَنِيُّ الْحُرَقِيُّ ، وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ .
Нам передал Али ибн Худжр, нам сообщил Исмаил ибн Джафар от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не указать ли мне вам на то, чем Аллах стирает грехи и возвышает степени?» Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Совершение полного омовения при тяготах, множество шагов к мечетям и ожидание молитвы после молитвы — вот это и есть рибат (стояние на страже границы веры)». И нам передал Кутайба, нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от аль-Аля — подобное этому, и Кутайба сказал в своём хадисе: «Вот это и есть рибат, вот это и есть рибат, вот это и есть рибат» — трижды. Абу Иса (ат-Тирмизи) сказал: «И в этой главе есть хадисы от Али, Абдуллаха ибн Амра, Ибн Аббаса, Абиды — говорят также Убайда ибн Амр, — Аиши и Абд ар-Рахмана ибн Аиша аль-Хадрами, и Анаса». Абу Иса сказал: «Хадис Абу Хурайры в этой главе хороший достоверный (хасан сахих), а аль-Аля ибн Абд ар-Рахман — это Ибн Йакуб аль-Джухани аль-Хуракы, и он надёжен (сика) у знатоков хадиса».