№ 86
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَهَنَّادٌ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، وَأَبُو عَمَّارٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ؟ فَضَحِكَتْ. وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، وَالتَّابِعِينَ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَأَهْلِ الكُوفَةِ، قَالُوا: لَيْسَ فِي القُبْلَةِ وُضُوءٌ، وقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ: «فِي القُبْلَةِ وُضُوءٌ»، وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَالتَّابِعِينَ. وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الإِسْنَادِ. وسَمِعْت أَبَا بَكْرٍ العَطَّارَ البَصْرِيَّ يَذْكُرُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ المَدِينِيِّ، قَالَ: ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ هَذَا الحَدِيثَ، وَقَالَ: هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ وسَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الحَدِيثَ، وقَالَ: حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»، وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا، وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ، وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي هَذَا البَابِ شَيْءٌ
Нам передали Кутайба, Ханнад, Абу Курайб, Ахмад ибн Мани‘, Махмуд ибн Гайлян и Абу Аммар, сказали: нам передал Ваки‘, от аль-А‘маша, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Урвы, от Аиши, что Пророк ﷺ поцеловал одну из своих жён, а затем вышел на молитву, не совершив малого омовения. Урва сказал: я спросил: «Кто это, если не ты?» Она рассмеялась.
Подобное этому передано также от нескольких учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и таби‘инов, и таково мнение Суфьяна ас-Саури и жителей Куфы: они говорят, что при поцелуе малое омовение не требуется. А Малик ибн Анас, аль-Авза‘и, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак говорили: «При поцелуе требуется малое омовение», и таково мнение нескольких учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и таби‘инов.
Наши товарищи оставили хадис Аиши от Пророка ﷺ по этому вопросу потому, что он, по их мнению, не является достоверным из-за состояния иснада. Я слышал, как Абу Бакр аль-Аттар аль-Басри передавал от Али ибн аль-Мадини, что тот сказал: Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан счёл этот хадис слабым и сказал: «Он почти ничего не стоит». И я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил считал этот хадис слабым и говорил: «Хабиб ибн Абу Сабит не слышал от Урвы».
Передано также от Ибрахима ат-Тайми, от Аиши, что Пророк ﷺ поцеловал её и не совершил малого омовения, но и это тоже не является достоверным, и мы не знаем, чтобы Ибрахим ат-Тайми слышал от Аиши. И не является достоверным от Пророка ﷺ в этом вопросе ничего.