№ 113
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الخَيَّاطُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ القَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ البَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا؟ قَالَ: «يَغْتَسِلُ»، وَعَنِ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَمْ يَجِدْ بَلَلًا؟ قَالَ: «لَا غُسْلَ عَلَيْهِ»، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ عَلَى المَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ غُسْلٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِ»، وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، حَدِيثَ عَائِشَةَ، فِي الرَّجُلِ يَجِدُ البَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا، وَعَبْدُ اللَّهِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فِي الحَدِيثِ، وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، وَالتَّابِعِينَ: إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَرَأَى بِلَّةً أَنَّهُ يَغْتَسِلُ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ، وَأَحْمَدَ، وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ: إِنَّمَا يَجِبُ عَلَيْهِ الغُسْلُ إِذَا كَانَتِ البِلَّةُ بِلَّةَ نُطْفَةٍ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَإِسْحَاقَ، وَإِذَا رَأَى احْتِلَامًا وَلَمْ يَرَ بِلَّةً فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ العِلْمِ
Нам передал Ахмад ибн Мани‘, сказал: нам передал Хаммад ибн Халид аль-Хаййат от Абдуллаха ибн Умара, от Убайдуллаха ибн Умара, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, которая сказала: «Посланника Аллаха ﷺ спросили о мужчине, который обнаруживает влажность (след семени), но не помнит, что видел сновидение с истечением семени. Он сказал: «Пусть совершит полное омовение». И спросили о мужчине, которому кажется, что он видел сновидение с истечением семени, но он не обнаружил влажности. Он сказал: «На нём нет обязанности совершать полное омовение»». Умм Салама спросила: «О Посланник Аллаха, а обязано ли женщине, увидевшей такое, совершить полное омовение?» Он ответил: «Да, ведь женщины — подобие мужчин».
Этот хадис передал только Абдуллах ибн Умар от Убайдуллаха ибн Умара — хадис Аиши о мужчине, который обнаруживает влажность, но не помнит сновидения. Йахья ибн Саид усомнился в надёжности Абдуллаха из-за слабости его памяти в передаче хадисов. Таково же мнение многих обладателей знания из числа сподвижников Пророка ﷺ и последователей: если мужчина, пробудившись, обнаруживает влажность, он должен совершить полное омовение. Таково мнение Суфьяна и Ахмада. А некоторые обладатели знания из числа последователей сказали: полное омовение становится обязательным для него только тогда, когда влажность является влажностью семени. Таково мнение аш-Шафи‘и и Исхака. А если он видел сновидение с истечением семени, но не обнаружил влажности, то на нём нет обязанности совершать полное омовение — по мнению большинства обладателей знания