№ 115
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: كُنْتُ أَلْقَى مِنَ المَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً، فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الغُسْلَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ، فَقَالَ: «إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الوُضُوءُ»، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ، قَالَ: «يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهُ»، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِي المَذْيِ مِثْلَ هَذَا " وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ العِلْمِ فِي المَذْيِ يُصِيبُ الثَّوْبَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا يُجْزِئُ إِلَّا الغَسْلُ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَإِسْحَاقَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: يُجْزِئُهُ النَّضْحُ " وقَالَ أَحْمَدُ: «أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ النَّضْحُ بِالمَاءِ»
Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Абда от Мухаммада ибн Исхака, от Саида ибн Убайда — он же Ибн ас-Саббак, — от его отца, от Сахля ибн Хунайфа, который сказал: «Я испытывал от мазей сильное затруднение и мучение, и потому часто совершал из-за этого полное омовение. Я рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ и спросил его об этом. Он сказал: «Для этого тебе достаточно малого омовения». Я спросил: «О Посланник Аллаха, а как быть с тем, что попадает на мою одежду?» Он сказал: «Тебе достаточно взять пригоршню воды и окропить ею одежду там, где, как ты видишь, она попала»».
Этот хадис хороший, достоверный. Мы знаем его только через передачу Мухаммада ибн Исхака в таком виде о мазе. Учёные разошлись во мнениях относительно мазя, попавшего на одежду: одни сказали, что достаточно только стирки, — таково мнение аш-Шафи‘и и Исхака; другие сказали, что достаточно окропления. Ахмад сказал: «Я надеюсь, что окропления водой будет достаточно».