№ 130
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا؟ فَقَالَتْ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ «قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ»، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ، وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
Нам передал Кутайба: нам передал Хаммад ибн Зейд от Аюба от Абу Кыляба от Му‘азы, что одна женщина спросила Аишу: «Должна ли одна из нас восполнять свою молитву за дни своего менструального цикла?» Она ответила: «Ты хариджитка (харурийка)? У нас во времена месячных не было велено восполнять (молитву)». Это хороший достоверный хадис. От Аиши передано разными путями, что менструирующая женщина не восполняет молитву, и таково мнение большинства знатоков фикха; среди них нет разногласий в том, что менструирующая женщина восполняет пост, но не восполняет молитву.