№ 153
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، ح وحَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ»، قَالَ الأَنْصَارِيُّ: «فَيَمُرُّ النِّسَاءُ مُتَلَفِّفَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الغَلَسِ»، وقَالَ قُتَيْبَةُ: مُتَلَفِّعَاتٍ، وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَأَنَسٍ، وَقَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ. حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْهُمْ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ، وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ، يَسْتَحِبُّونَ التَّغْلِيسَ بِصَلَاةِ الفَجْرِ
Нам передал Кутайба от Малика ибн Анаса. — И нам передал аль-Ансари, он сказал: нам передал Ма‘н, он сказал: нам передал Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Амры, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ совершал утреннюю молитву, а затем женщины удалялись». Аль-Ансари добавил: «и женщины проходили, закутанные в свои покровы, так что их было не узнать из-за (предрассветной) полутьмы». А Кутайба сказал: «закутанные» (используя другое слово того же смысла).
В этой главе также передают от Ибн Умара, Анаса и Кайлы бинт Махрама. Хадис Аиши — хадис хороший, достоверный, и это то, что выбрали многие из обладающих знанием сподвижников Пророка ﷺ, среди них Абу Бакр, Умар и те, кто пришёл после них из числа таби‘инов. И так говорят аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак: они считают предпочтительным совершать утреннюю молитву при (предрассветных) сумерках