№ 205
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الحُوَيْرِثِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي، فَقَالَ لَنَا: «إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا». هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ اخْتَارُوا الأَذَانَ فِي السَّفَرِ، وقَالَ بَعْضُهُمْ: تُجْزِئُ الإِقَامَةُ، إِنَّمَا الأَذَانُ عَلَى مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَجْمَعَ النَّاسَ، وَالقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ، وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ
Нам передал Махмуд ибн Гайлан, он сказал: нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Халида аль-Хаззаа, от Абу Кыляба, от Малика ибн аль-Хувайриса, который сказал: «Я прибыл к Посланнику Аллаха ﷺ вместе с одним моим двоюродным братом, и он сказал нам: «Когда вы отправитесь в путь, произносите азан и икаму, и пусть возглавляет молитву старший из вас двоих»». Это хадис хороший, достоверный. Согласно ему поступает большинство обладателей знания — они предпочитают произносить азан в пути. Некоторые из них сказали: достаточно одной икамы, а азан обязателен лишь для того, кто хочет собрать людей. Но первое мнение более достоверно, и его придерживаются Ахмад и Исхак.