№ 357
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي حَيٍّ المُؤَذِّنِ الحِمْصِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ، فَإِنْ نَظَرَ فَقَدْ دَخَلَ، وَلَا يَؤُمَّ قَوْمًا فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ، وَلَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ حَقِنٌ»، وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي أُمَامَةَ،: «حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ»، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ السَّفْرِ بْنِ نُسَيْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَرُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، «وَكَأَنَّ حَدِيثَ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي حَيٍّ المُؤَذِّنِ، عَنْ ثَوْبَانَ فِي هَذَا أَجْوَدُ إِسْنَادًا وَأَشْهَرُ»
Нам передал Али ибн Худжр, он сказал: нам передал Исмаил ибн Айяш, он сказал: мне передал Хабиб ибн Салих от Язида ибн Шурайха от Абу Хайя аль-Муаззина аль-Химси от Саубана, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Не дозволено человеку заглядывать внутрь чужого дома, пока не попросит разрешения; если он заглянул, то как будто вошёл. И пусть не возглавляет молитву людей тот, кто выделяет себя особой мольбой, не включив их в неё, — если он сделает так, то предал их. И пусть не встаёт на молитву тот, кто сдерживает нужду (мочу)». В этой главе передано также от Абу Хурайры и Абу Умамы. «Хадис Саубана — хадис хороший (хасан)». Этот хадис также передаётся от Муавии ибн Салиха от ас-Сафра ибн Нусайра от Язида ибн Шурайха от Абу Умамы от Пророка ﷺ, и передаётся этот хадис от Язида ибн Шурайха от Абу Хурайры от Пророка ﷺ. «И, судя по всему, хадис Язида ибн Шурайха от Абу Хайя аль-Муаззина от Саубана в этом отношении обладает лучшим иснадом и более известен»