№ 378
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ»، وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ،: «حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ » وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ العِلْمِ فِي السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ، فَكَرِهَ بَعْضُهُمُ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ، وَقَالُوا: هَكَذَا تَصْنَعُ اليَهُودُ، وقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّمَا كُرِهَ السَّدْلُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ، فَأَمَّا إِذَا سَدَلَ عَلَى القَمِيصِ فَلَا بَأْسَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَكَرِهَ ابْنُ المُبَارَكِ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ "
Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Кабиса от Хаммада ибн Саламы от Исля ибн Суфьяна от Атаа от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил сдаль (опускать одежду, не подпоясывая её) во время молитвы». — В этой главе есть также хадис от Абу Джухайфы. Хадис Абу Хурайры мы не знаем через хадис Атаа от Абу Хурайры, возведённым к Пророку (марфу‘), кроме как через хадис Исля ибн Суфьяна. Знатоки разошлись во мнениях относительно сдаля в молитве: одни считали сдаль в молитве нежелательным (макрух) и говорили: «Так делают иудеи»; другие говорили, что сдаль в молитве нежелателен только тогда, когда на человеке нет ничего, кроме одной одежды, а если он делает сдаль над рубахой, то в этом нет ничего плохого, — таково мнение Ахмада. Ибн аль-Мубарак считал сдаль в молитве нежелательным».