Глава о том, что молитва вутр не обязательна
- № 453حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: الوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَصَلَاتِكُمُ المَكْتُوبَةِ، وَلَكِنْ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ القُرْآنِ» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ: «حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ»Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Абу Бакр ибн Аййаш, он сказал: нам передал Абу Исхак, от Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: «Витр не является строго обязательным, подобно вашей предписанной молитве, но Посланник Аллаха ﷺ установил его как сунну», и сказал: «Поистине, Аллах — Нечётный (Витр), Он любит нечётное, так совершайте же витр, о обладатели Корана!» В этой же главе передано также от Ибн Умара, Ибн Мас‘уда и Ибн Аббаса. Хадис Али — хадис хороший (хасан).
- № 454وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «الوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الصَّلَاةِ المَكْتُوبَةِ، وَلَكِنْ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ»، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، « وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ»، وَقَدْ رَوَى مَنْصُورُ بْنُ المُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ نَحْوَ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍСуфьян ас-Саури и другие передали от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: «Витр не является обязательным подобно предписанной молитве, но это сунна, которую установил Посланник Аллаха ﷺ». Это нам передал Мухаммад ибн Башшар, который сказал: нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от Абу Исхака. И это более достоверно, чем хадис Абу Бакра ибн Аййаша. А Мансур ибн аль-Му‘тамир передал от Абу Исхака нечто подобное версии Абу Бакра ибн Аййаша