№ 509
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اسْتَوَى عَلَى المِنْبَرِ اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا»: وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ «وَحَدِيثُ مَنْصُورٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ»، وَمُحَمَّدُ بْنُ الفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ضَعِيفٌ ذَاهِبُ الحَدِيثِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ: يَسْتَحِبُّونَ اسْتِقْبَالَ الإِمَامِ إِذَا خَطَبَ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ.: «وَلَا يَصِحُّ فِي هَذَا البَابِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ شَيْءٌ»
Нам передал Аббад ибн Я‘куб аль-Куфи, он сказал: нам передал Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Атыйя от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, он сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал на минбар, мы обращались к нему лицом». По этой теме передано также от Ибн Умара. Хадис Мансура мы знаем только через хадис Мухаммада ибн аль-Фадля ибн Атыйи, а Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Атыйя слаб, его хадисы отвергаются нашими товарищами. На этом основано действие обладающих знанием среди сподвижников Пророка ﷺ и других: они считают предпочтительным обращаться лицом к имаму, когда он произносит проповедь. Таково мнение Суфьяна ас-Саури, аш-Шафии, Ахмада и Исхака. И по этой теме нет ничего достоверного от Пророка ﷺ.