О смягчении в вопросе взимания закята

Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий, сказал: нам передал Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от аль-Ма‘рура ибн Суваида, от Абу Зарра, который сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, а он сидел в тени Каабы. Он увидел, что я иду к нему, и сказал: «Они — самые потерпевшие убыток, клянусь Господом Каабы, в День воскресения!» Я подумал про себя: что со мной, может, обо мне что-то было ниспослано? — и сказал: «Кто они, да будут отец мой и мать моя выкупом за тебя?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это те, у кого много имущества, кроме тех, кто скажет: вот так, и вот так, и вот так», — и он бросил горсть (воображаемой милостыни) перед собой, справа от себя и слева от себя. Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, не умрёт человек, оставивший верблюдов или коров, не отдав с них закят, чтобы они не явились к нему в День воскресения самыми крупными и самыми жирными, какими только были, топча его своими копытами и коля его своими рогами. Каждый раз, как пройдёт последняя из них, к нему возвращается первая, и так — пока не завершится суд между людьми»». По этой теме передано также от Абу Хурайры подобное, и от Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Проклят тот, кто удерживает милостыню», а также от Кабисы ибн Хульба, от его отца, и от Джабира ибн Абдуллаха, и от Абдуллаха иббн Мас‘уда. (Ат-Тирмизи сказал:) «Хадис Абу Зарра — хороший, достоверный». Имя Абу Зарра — Джундуб ибн ас-Сакан, а по другой версии — ибн Джунада. Нам передал Абдуллах ибн Мунир от Убайдуллаха ибн Мусы, от Суфьяна ас-Саври, от Хакима ибн ад-Дайлама, от ад-Даххака ибн Музахима, который сказал: «Те, у кого много имущества, — это владельцы десяти тысяч (дирхемов или динаров)».