№ 684
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلَا بِيَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا» وَفِي البَابِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ. رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِ هَذَا. «حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»، «وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ: كَرِهُوا أَنْ يَتَعَجَّلَ الرَّجُلُ بِصِيَامٍ قَبْلَ دُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ لِمَعْنَى رَمَضَانَ، وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يَصُومُ صَوْمًا فَوَافَقَ صِيَامُهُ ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ بِهِ عِنْدَهُمْ»
Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передала Абда бин Сулейман от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Не опережайте (наступление) месяца ни на один день, ни на два, если только это не совпадёт с постом, который кто-то из вас обычно постится. Постите, увидев его (новую луну), и разговляйтесь, увидев её. А если она скрыта от вас облаками, то отсчитайте тридцать (дней), а затем разговляйтесь». И по этому поводу передано от некоторых сподвижников Пророка ﷺ. Это передал Мансур ибн аль-Му‘тамир от Риб‘и ибн Хираша от некоторых сподвижников Пророка ﷺ примерно так же. Хадис Абу Хурайры — хороший достоверный хадис. И согласно этому поступают учёные: они считали порицаемым, чтобы человек начинал поститься до наступления месяца Рамадан ради (приближения) Рамадана. А если человек постился обычным постом, и этот его пост совпал (с началом месяца), то в этом, по их мнению, нет ничего плохого.