О нежелательности поста в день сомнения

Нам передал Абу Саид Абдуллах ибн Саид аль-Ашадж, он сказал: нам передал Абу Халид аль-Ахмар от Амра ибн Кайса, от Абу Исхака, от Сила ибн Зуфара, он сказал: «Мы были у Аммара ибн Ясира, когда принесли зажаренного барана. Он сказал: «Ешьте». Тогда некоторые из присутствующих отошли в сторону, и один из них сказал: «Я пощусь». Аммар сказал: «Кто постится в день, в котором люди сомневаются, тот совершил неповиновение Абу аль-Касиму ﷺ»». В этой главе есть также хадисы от Абу Хурайры и Анаса. «Хадис Аммара — хороший достоверный хадис (хасан сахих)». И на этом основано мнение большинства учёных из сподвижников Пророка ﷺ и тех, кто пришёл после них из числа последователей. Так говорят Суфьян ас-Саури, Малик ибн Анас, Абдуллах ибн аль-Мубарак, аш-Шафии, Ахмад и Исхак — они считали порицаемым, чтобы человек постился в день, в котором есть сомнение. Большинство из них считало, что если он постился в этот день, и оказалось, что это был день месяца Рамадан, то он должен возместить этот день постом в другой день.