№ 767
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ بِمَنْ صَامَ الدَّهْرَ؟ قَالَ: «لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ، أَوْ لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ» وَفِي البَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَأَبِي مُوسَى.: «حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ» وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ صِيَامَ الدَّهْرِ، وَقَالُوا: إِنَّمَا يَكُونُ صِيَامُ الدَّهْرِ إِذَا لَمْ يُفْطِرْ يَوْمَ الفِطْرِ، وَيَوْمَ الأَضْحَى، وَأَيَّامَ التَّشْرِيقِ، فَمَنْ أَفْطَرَ هَذِهِ الأَيَّامَ فَقَدْ خَرَجَ مِنْ حَدِّ الكَرَاهِيَةِ، وَلَا يَكُونُ قَدْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ ". هَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وقَالَ أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ نَحْوًا مِنْ هَذَا، وَقَالَا: «لَا يَجِبُ أَنْ يُفْطِرَ أَيَّامًا غَيْرَ هَذِهِ الخَمْسَةِ الأَيَّامِ الَّتِي نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْهَا يَوْمِ الفِطْرِ، وَيَوْمِ الأَضْحَى، وَأَيَّامِ التَّشْرِيقِ»
Нам передали Кутайба и Ахмад ибн Абда, они сказали: нам передал Хаммад ибн Зайд от Гайлана ибн Джарира, от Абдуллаха ибн Ма‘бада, от Абу Катады, сказал: было сказано: «О Посланник Аллаха, как быть с тем, кто постится непрестанно (весь год)?» Он сказал: «Не постился он и не разговлялся» — или: «не постился он и не разговлялся».
В этом разделе передано также от Абдуллаха ибн Амра, Абдуллаха ибн аш-Шиххира, Имрана ибн Хусайна и Абу Мусы. Хадис Абу Катады — хороший хадис. Некоторые из учёных не одобряли непрестанный пост (весь год) и говорили: «Непрестанный пост бывает лишь тогда, когда человек не разговляется в день праздника разговения, в день жертвоприношения и в дни ташрика. А кто разговляется в эти дни, тот вышел за пределы порицаемого, и не считается, что он постился весь год полностью». Так передано от Малика ибн Анаса, и таково мнение аш-Шафи‘и. Ахмад и Исхак сказали нечто подобное этому и сказали: «Не обязан он разговляться в дни, кроме этих пяти дней, о которых Посланник Аллаха ﷺ запретил (поститься): день праздника разговения, день жертвоприношения и дни ташрика».