№ 825
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ تَلْبِيَةَ النَّبِيِّ ﷺ كَانَتْ: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ، وَالمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَجَابِرٍ، وَعَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.: «حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ " قَالَ الشَّافِعِيُّ: «وَإِنْ زَادَ فِي التَّلْبِيَةِ شَيْئًا مِنْ تَعْظِيمِ اللَّهِ فَلَا بَأْسَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ» قَالَ الشَّافِعِيُّ: " وَإِنَّمَا قُلْنَا لَا بَأْسَ بِزِيَادَةِ تَعْظِيمِ اللَّهِ فِيهَا لِمَا جَاءَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَهُوَ حَفِظَ التَّلْبِيَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ زَادَ ابْنُ عُمَرَ فِي تَلْبِيَتِهِ مِنْ قِبَلِهِ: لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالعَمَلُ "
Нам передал Ахмад ибн Мани‘, он сказал: нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что тальбия Пророка ﷺ была такой: «Вот я перед Тобой, о Аллах, вот я перед Тобой! Вот я перед Тобой, нет у Тебя сотоварища, вот я перед Тобой! Поистине, хвала и милость принадлежат Тебе, и владычество — нет у Тебя сотоварища!» В этой главе также передают от Ибн Масуда, Джабира, Аиши, Ибн Аббаса и Абу Хурайры. Хадис Ибн Умара — хороший достоверный хадис. Согласно ему поступают некоторые учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и другие; таково мнение Суфьяна, аш-Шафии, Ахмада и Исхака. Аш-Шафии сказал: «Если кто-то добавит в тальбию нечто из возвеличивания Аллаха, в этом нет ничего плохого, если пожелает Аллах, но мне милее, чтобы человек ограничивался тальбией Посланника Аллаха ﷺ». Аш-Шафии сказал: «Мы сказали, что нет ничего плохого в добавлении возвеличивания Аллаха в неё, потому что дошло от Ибн Умара — а он запомнил тальбию от Посланника Аллаха ﷺ, — что затем Ибн Умар добавил в свою тальбию от себя: «Вот я перед Тобой, стремление к Тебе и деяние»».