О запрете умирать в состоянии ихрама

Нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Амра ибн Динара, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Мы были с Пророком ﷺ в пути, и он увидел человека, который упал со своего верблюда, свернул себе шею и умер, находясь в состоянии ихрама. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Омойте его водой с лотосом (сидр), оберните его в его же два полотнища и не покрывайте его голову, ибо в День воскресения он будет воскрешён произносящим ихлаль или тальбию»». Это хороший достоверный хадис (хасан сахих). Согласно ему поступают некоторые учёные — это мнение Суфьяна ас-Саури, аш-Шафии, Ахмада и Исхака. А некоторые учёные сказали: когда мухрим (человек в состоянии ихрама) умирает, его ихрам прекращается, и с ним поступают так же, как с тем, кто не находится в ихраме.