№ 958
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «يَوْمُ الحَجِّ الأَكْبَرِ يَوْمُ النَّحْرِ»: وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنَ الحَدِيثِ الأَوَّلِ، وَرِوَايَةُ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْقُوفًا أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ مَرْفُوعًا، هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الحُفَّاظِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا، وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا
Нам передал Ибн Абу Умар, сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «День большого хаджа — это день заклания (жертвоприношения)», не возводя это к Пророку ﷺ (маукуф). Это достовернее, чем предыдущий хадис, и передача Ибн Уяйны в виде маукуф достовернее, чем передача Мухаммада ибн Исхака в виде марфу‘. Так передали несколько хафизов от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али — как маукуф. А Шу‘ба передал от Абу Исхака, сказавшего: от Абдуллаха ибн Мурры, от аль-Хариса, от Али — как маукуф