№ 959
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يَفْعَلُهُ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّكَ تُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يُزَاحِمُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: إِنْ أَفْعَلْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ مَسْحَهُمَا كَفَّارَةٌ لِلْخَطَايَا» وَسَمِعْتُهُ، يَقُولُ: «مَنْ طَافَ بِهَذَا البَيْتِ أُسْبُوعًا فَأَحْصَاهُ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ» وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَا يَضَعُ قَدَمًا وَلَا يَرْفَعُ أُخْرَى إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطِيئَةً وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً»: وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ. وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Нам передал Кутайба: нам передал Джарир, от Атаа ибн ас-Саиба, от Ибн Убайда ибн Умайра, от его отца, что Ибн Умар настойчиво пробивался к двум углам (Каабы) так, как я не видел никого из сподвижников Пророка ﷺ, кто бы это делал. Я сказал: «О Абу Абдуррахман, ты пробиваешься к двум углам так, как я не видел никого из сподвижников Пророка ﷺ, кто бы пробивался к ним». Он ответил: «Да, я делаю это, ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, прикосновение к ним — искупление грехов». И я слышал, как он говорил: «Кто обойдёт этот Дом семь раз и точно сосчитает круги, тому это будет подобно освобождению раба». И я слышал, как он говорил: «Не ставит он ногу и не поднимает другую, как Аллах снимает с него грех и записывает ему за это доброе дело»». Хаммад ибн Зайд передал от Атаа ибн ас-Саиба, от Ибн Убайда ибн Умайра, от Ибн Умара нечто подобное этому, но не упомянул в этом «от его отца». Это хороший (хасан) хадис.