№ 1071
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " إِذَا قُبِرَ المَيِّتُ - أَوْ قَالَ: أَحَدُكُمْ - أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ، يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا: الْمُنْكَرُ، وَلِلْآخَرِ: النَّكِيرُ، فَيَقُولَانِ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: مَا كَانَ يَقُولُ: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيَقُولَانِ: قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ هَذَا، ثُمَّ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا فِي سَبْعِينَ، ثُمَّ يُنَوَّرُ لَهُ فِيهِ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ، نَمْ، فَيَقُولُ: أَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي فَأُخْبِرُهُمْ، فَيَقُولَانِ: نَمْ كَنَوْمَةِ العَرُوسِ الَّذِي لَا يُوقِظُهُ إِلَّا أَحَبُّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ، حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ، وَإِنْ كَانَ مُنَافِقًا قَالَ: سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ، فَقُلْتُ مِثْلَهُ، لَا أَدْرِي، فَيَقُولَانِ: قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ ذَلِكَ، فَيُقَالُ لِلأَرْضِ: التَئِمِي عَلَيْهِ، فَتَلْتَئِمُ عَلَيْهِ، فَتَخْتَلِفُ فِيهَا أَضْلَاعُهُ، فَلَا يَزَالُ فِيهَا مُعَذَّبًا حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ " وَفِي البَاب عَنْ عَلِيٍّ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَالبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، وَأَبِي أَيُّوبَ، وَأَنَسٍ، وَجَابِرٍ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، كُلُّهُمْ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي عَذَابِ القَبْرِ.: «حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ»
Нам передал Абу Салама Яхья ибн Халаф. Он сказал: нам передал Бишр ибн аль-Мудаффаль от Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда покойного — или сказал: одного из вас — похоронят, к нему приходят два ангела, чёрных, с голубыми глазами. Одного из них зовут Мункар, а другого — Накир. Они спрашивают: «Что ты говорил об этом человеке (то есть о Мухаммаде ﷺ)?» И он отвечает то же, что говорил (при жизни): «Он — раб Аллаха и Его Посланник. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Его Посланник». Тогда они говорят: «Мы уже знали, что ты будешь говорить это». Затем ему расширяют в могиле семьдесят локтей на семьдесят, затем освещают её для него, затем говорят ему: «Спи». Он отвечает: «Я хочу вернуться к своей семье и сообщить им (эту весть)». Тогда они говорят: «Спи, как спит новобрачный, которого не разбудит никто, кроме самого любимого для него человека из его семьи, — до тех пор, пока Аллах не поднимет его с этого места отдыха». А если он был лицемером, то он говорит: «Я слышал, как люди говорили (это), и я говорил так же, не зная (истины)». Тогда они говорят: «Мы уже знали, что ты будешь говорить это». Затем говорится земле: «Сомкнись над ним», и она смыкается над ним, так что его ребра сминаются друг о друга, и он непрестанно подвергается наказанию в ней, пока Аллах не поднимет его с этого места отдыха». В этой главе (передано) также от Али, Зайда ибн Сабита, Ибн Аббаса, аль-Бара ибн Азиба, Абу Айюба, Анаса, Джабира, Аиши, Абу Са‘ида — все они передавали от Пророка ﷺ (сообщения) о мучении в могиле. Хадис Абу Хурайры — хороший (хасан), редкий (гариб) хадис.