Развод по сунне

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд от Аюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Юнуса ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о человеке, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации». Он сказал: «Знаешь ли ты Абдуллаха ибн Умара? Ведь он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и он велел ему вернуть её в брак». Юнус сказал: «Я спросил: „А засчитывается ли этот развод как один из разводов?“» Ибн Умар ответил: «Так что же ещё? Как ты думаешь, если бы он оказался бессилен и повёл себя глупо?»

Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Вакиʻ, от Суфьяна, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Салима, от его отца, что он развёлся со своей женой во время месячных. Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и тот сказал: «Вели ему вернуть её, а затем пусть разведётся с ней, когда она будет чиста (от месячных) или беременна». Хадис Юнуса ибн Джубайра от Ибн Умара — хороший достоверный хадис, и таков же хадис Салима от Ибн Умара. Этот хадис передан от Ибн Умара от Пророка ﷺ не одним путём. Согласно этому поступают учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и другие: развод по сунне — это когда муж разводится с женой в состоянии чистоты (от месячных), без близости с ней. Некоторые сказали: если он развёлся с ней трижды в состоянии чистоты, это тоже соответствует сунне, и таково мнение аш-Шафии и Ахмада ибн Ханбаля. А некоторые сказали: развод не считается соответствующим сунне трижды, кроме как если он разводится по одному разу, и таково мнение Суфьяна ас-Саури и Исхака. И они сказали о разводе с беременной: он разводится с ней, когда пожелает, и таково мнение аш-Шафии, Ахмада и Исхака. А некоторые сказали: он разводится с ней раз в каждый месяц.