О хулье (разводе по взаимному согласию)

Нам передал Махмуд ибн Гайлян, сказал: нам сообщил аль-Фадль ибн Муса, от Суфьяна, сказал: нам сообщил Мухаммад ибн Абд-ар-Рахман — он вольноотпущенник рода Тальхи — от Сулеймана ибн Ясара, от ар-Рубайй бинт Му‘аввиз ибн Афра, что она получила развод по хуль‘ (выкупу) во времена Пророка ﷺ, «и Пророк ﷺ велел ей, — или ей было велено, — отсчитывать идду одним менструальным циклом». И по этому вопросу (есть также хадис) от Ибн Аббаса. «Достоверный хадис ар-Рубайй — это то, что ей было велено отсчитывать идду одним менструальным циклом».

Нам передал Мухаммад ибн Абд ар-Рахим аль-Багдади, он сказал: нам передал Али ибн Бахр, он сказал: нам сообщил Хишам ибн Юсуф от Ма‘мара, от Амра ибн Муслима, от Икримы, от Ибн Аббаса, что жена Сабита ибн Кайса совершила хуль‘ (освобождение от брака по инициативе жены) от своего мужа во времена Пророка ﷺ, и Пророк ﷺ велел ей выждать идду длиной в один менструальный цикл. Это хадис хороший (хасан), редкий (гариб). Учёные разошлись во мнениях относительно идды женщины, совершившей хуль‘: большинство учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и других сказали, что идда женщины, совершившей хуль‘, — это идда разведённой женщины, то есть три менструальных цикла. Таково мнение Суфьяна ас-Саури и жителей Куфы, и так же говорят Ахмад и Исхак. А некоторые учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и других сказали, что идда женщины, совершившей хуль‘, — это один менструальный цикл. Исхак сказал: «Если кто-то последует этому мнению, то это сильное мнение».