№ 1223
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ»: «حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي هَذَا هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَيْضًا» وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ: كَرِهُوا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ فِي أَنْ يَشْتَرِيَ حَاضِرٌ لِبَادٍ " وقَالَ الشَّافِعِيُّ: «يُكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَإِنْ بَاعَ فَالبَيْعُ جَائِزٌ»
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Житель города не должен продавать жителю деревни. Пусть люди сами обеспечивают друг друга, ведь Аллах обеспечивает одних через других». «Хадис от Абу Хурайры — хадис хороший и достоверный, и хадис от Джабира по этому поводу тоже является хорошим и достоверным». И практика, основанная на этом хадисе, у некоторых учёных из сподвижников Пророка ﷺ и других такова: они не одобряют, чтобы житель города продавал жителю деревни, хотя некоторые из них разрешают, чтобы житель города покупал у жителя деревни. А аш-Шафии сказал: «Неприятно, чтобы житель города продавал жителю деревни, но если он продаст — сделка будет допустимой».