№ 1230
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الغَرَرِ، وَبَيْعِ الحَصَاةِ» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَأَنَسٍ: " حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ: كَرِهُوا بَيْعَ الغَرَرِ " قَالَ الشَّافِعِيُّ: «وَمِنْ بُيُوعِ الغَرَرِ بَيْعُ السَّمَكِ فِي المَاءِ، وَبَيْعُ العَبْدِ الآبِقِ، وَبَيْعُ الطَّيْرِ فِي السَّمَاءِ، وَنَحْوُ ذَلِكَ مِنَ البُيُوعِ» وَمَعْنَى بَيْعِ الحَصَاةِ: «أَنْ يَقُولَ البَائِعُ لِلْمُشْتَرِي إِذَا نَبَذْتُ إِلَيْكَ بِالحَصَاةِ فَقَدْ وَجَبَ البَيْعُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ، وَهَذَا شَبِيهٌ بِبَيْعِ المُنَابَذَةِ، وَكَانَ هَذَا مِنْ بُيُوعِ أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ»
Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Абу Усама от Убайдуллаха ибн Умара, от Абу аз-Зинада, от аль-А'раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продажу с неопределённостью (гарар) и продажу посредством бросания камешка». Также об этом передают Ибн Умар, Ибн Аббас, Абу Са'ид и Анас. Хадис Абу Хурайры — хороший достоверный хадис, и на основании этого хадиса действуют учёные: они считают продажу с неопределённостью порицаемой. Аш-Шафии сказал: «К числу продаж с неопределённостью относится продажа рыбы в воде, продажа беглого раба, продажа птицы в небе и подобные им виды продаж». Смысл продажи посредством бросания камешка: продавец говорит покупателю: «Если я брошу в тебя камешек, то продажа между мной и тобой считается заключённой» — это похоже на продажу посредством бросания (мунабаза), и это было одним из видов продаж времён невежества (джахилии).