№ 1239
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى الهِجْرَةِ، وَلَا يَشْعُرُ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّهُ عَبْدٌ، فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «بِعْنِيهِ»، فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ، ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا بَعْدُ حَتَّى يَسْأَلَهُ: «أَعَبْدٌ هُوَ؟» وَفِي البَابِ عَنْ أَنَسٍ: " حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِعَبْدٍ بِعَبْدَيْنِ يَدًا بِيَدٍ، وَاخْتَلَفُوا فِيهِ إِذَا كَانَ نَسِيئًا "
Нам передал Кутайба, сказав: нам сообщил аль-Лейс от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: пришёл раб и присягнул Пророку ﷺ на переселение (хиджру), а Пророк ﷺ не знал, что он раб. Затем пришёл его хозяин, желая его вернуть. Пророк ﷺ сказал: «Продай его мне». И он купил его за двух чёрных рабов. После этого он не принимал присягу ни от кого, не спросив: «Он раб?» По этой теме есть также передача от Анаса. Хадис Джабира — хороший достоверный хадис. И на этом основывается практика знатоков: нет ничего дурного в обмене одного раба на двух рабов при немедленной оплате (рука за руку), но они разошлись во мнениях относительно этого при отсроченной оплате