Покупка раба с эксплуатацией и обнаружение недостатка

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, он сказал: нам передали Усман ибн Умар и Абу Амир аль-Акади, от Ибн Абу Зиба, от Мухляда ибн Хуффафа, от Урвы, от Аиши, что «Посланник Аллаха ﷺ вынес решение, что доход (от вещи) полагается тому, на кого лежит поручительство (за неё)». Это хадис хороший, достоверный. Этот хадис передан и другим путём, помимо этого, и таково мнение учёных знания

Нам передал Абу Салама Йахья ибн Халаф, он сказал: нам сообщил Умар ибн Али аль-Мукаддами от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Пророк ﷺ вынес решение: доход (от вещи) — за тем, кто несёт риск (за неё) (харадж соответствует поручительству). Это хороший (хасан), редкий (гариб) хадис, известный по передаче Хишама ибн Урвы. Этот хадис передал также Муслим ибн Халид аз-Зинджи от Хишама ибн Урвы, а также передал его Джарир от Хишама. Про хадис Джарира говорят, что в нём есть скрытие источника (тадлис): Джарир не слышал его от Хишама ибн Урвы. Разъяснение выражения «доход — за тем, кто несёт риск»: это случай, когда человек покупает раба, извлекает из него пользу (доход), а затем находит в нём изъян и возвращает его продавцу. Доход в этом случае остаётся покупателю, потому что если бы раб погиб, то погиб бы он из имущества покупателя. Подобные вопросы относятся к правилу «доход — за тем, кто несёт риск». Мухаммад ибн Исмаил (аль-Бухари) счёл этот хадис редким по передаче Умара ибн Али. Я спросил: «Ты считаешь это тадлисом?» Он ответил: «Нет».