№ 1357
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَيَّرَ غُلَامًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ» وَفِي البَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَجَدِّ عَبْدِ الحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَأَبُو مَيْمُونَةَ اسْمُهُ سُلَيْمٌ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا: يُخَيَّرُ الغُلَامُ بَيْنَ أَبَوَيْهِ إِذَا وَقَعَتْ بَيْنَهُمَا المُنَازَعَةُ فِي الوَلَدِ، وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، وَقَالَا: مَا كَانَ الوَلَدُ صَغِيرًا فَالْأُمُّ أَحَقُّ بِهِ، فَإِذَا بَلَغَ الغُلَامُ سَبْعَ سِنِينَ خُيِّرَ بَيْنَ أَبَوَيْهِ هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ هُوَ هِلَالُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أُسَامَةَ، وَهُوَ مَدَنِيٌّ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ
Нам передал Наср ибн Али, он сказал: нам передал Суфьян от Зияда ибн Са‘да, от Хиляля ибн Абу Маймуны ас-Са‘лаби, от Абу Маймуны, от Абу Хурайры: «Пророк ﷺ предоставил мальчику выбор между отцом и матерью». По этому поводу передано также от Абдуллаха ибн Амра и от деда Абд аль-Хамида ибн Джа‘фара. Хадис Абу Хурайры — хороший достоверный хадис. Имя Абу Маймуны — Сулайм. И на этом основании поступают некоторые из обладающих знанием сподвижников Пророка ﷺ и другие; они говорят: мальчику предоставляется выбор между родителями, если между ними возникает спор о ребёнке. Таково мнение Ахмада и Исхака, и они оба сказали: пока ребёнок мал, мать имеет больше прав на него, а когда мальчику исполнится семь лет, ему предоставляется выбор между родителями. Хиляль ибн Абу Маймуна — это Хиляль ибн Али ибн Усама, он мединец. От него передавали Йахья ибн Абу Касир, Малик ибн Анас и Фулайх ибн Сулейман.