№ 1363
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي شِرَاجِ الحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: سَرِّحِ المَاءَ يَمُرُّ، فَأَبَى عَلَيْهِ، فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلزُّبَيْرِ: «اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ أَرْسِلِ المَاءَ إِلَى جَارِكَ»، فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ: «يَا زُبَيْرُ، اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ المَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الجَدْرِ»، فَقَالَ الزُّبَيْرُ: «وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي ذَلِكَ»: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ [النساء: ٦٥] الْآيَةُ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، وَيُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ نَحْوَ الحَدِيثِ الأَوَّلِ
Нам передал Кутайба, сказал: нам передал аль-Лейс от Ибн Шихаба, от Урвы — он рассказал ему, что Абдуллах ибн аз-Зубайр рассказал ему, что один человек из ансаров судился с аз-Зубайром перед Посланником Аллаха ﷺ по поводу оросительных каналов харры (лавового поля), которыми они поливали пальмы. Ансарец сказал: «Пусти воду, пусть течёт», но аз-Зубайр отказал ему. Они стали спорить перед Посланником Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал аз-Зубайру: «Полей, о Зубайр, затем пусти воду к своему соседу». Ансарец разгневался и сказал: «О Посланник Аллаха, это потому, что он сын твоей тётки?!» Лицо Посланника Аллаха ﷺ изменилось, затем он сказал: «О Зубайр, полей, затем удержи воду, пока она не дойдёт до насыпей (краёв участков)». Аз-Зубайр сказал: «Клянусь Аллахом, я полагаю, что об этом был ниспослан этот аят: «Но нет — клянусь твоим Господом, они не уверуют, пока не сделают тебя судьёй в том, что возникло между ними...»» [4:65] — до конца аята.
Это хороший (хасан) хадис. Шуайб ибн Абу Хамза передал его от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от аз-Зубайра, не упомянув в нём «от Абдуллаха ибн аз-Зубайра». А Абдуллах ибн Вахб передал от аль-Лейса, и Юнус — от аз-Зухри, от Урвы, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, подобно первому хадису.