№ 1438
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ضَرَبَ وَغَرَّبَ»، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ ضَرَبَ وَغَرَّبَ، وَأَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ وَغَرَّبَ وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ، رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ فَرَفَعُوهُ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ضَرَبَ وَغَرَّبَ، وَأَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ وَغَرَّبَ»، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَهَكَذَا رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ ابْنِ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ نَحْوَ هَذَا، وَهَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ضَرَبَ وَغَرَّبَ، وَأَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ وَغَرَّبَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَقَدْ صَحَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّفْيُ رَوَاهُ: أَبُو هُرَيْرَةَ، وَزَيْدُ بْنُ خَالِدٍ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، وَغَيْرُهُمْ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْهُمْ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعَلِيٌّ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو ذَرٍّ، وَغَيْرُهُمْ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ المُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ
Нам передали Абу Курайб и Яхья ибн Актам, они сказали: нам передал Абдуллах ибн Идрис от Убайдуллаха, от Нафи‘, от Ибн Умара, «что Пророк ﷺ подверг бичеванию и изгнал (провинившегося)», и что Абу Бакр подверг бичеванию и изгнал, и что Умар подверг бичеванию и изгнал. В этой главе есть также хадисы от Абу Хурайры, Зайда ибн Халида и Убады ибн ас-Самита. Хадис Ибн Умара — хадис гариб (редкий). Его передали несколько человек от Абдуллаха ибн Идриса и возвели к Пророку ﷺ (сделали марфу‘), а некоторые передали этот хадис от Абдуллаха ибн Идриса, от Убайдуллаха, от Нафи‘, от Ибн Умара, «что Абу Бакр подверг бичеванию и изгнал, и что Умар подверг бичеванию и изгнал» (без упоминания Пророка ﷺ). Так передал нам это Абу Са‘ид аль-Ашадж, сказав: нам передал Абдуллах ибн Идрис. И так же передан этот хадис не через риваят Ибн Идриса от Убайдуллаха ибн Умара — подобным образом. И так же передал его Мухаммад ибн Исхак от Нафи‘, от Ибн Умара: «что Абу Бакр подверг бичеванию и изгнал, и что Умар подверг бичеванию и изгнал», не упомянув в нём Пророка ﷺ. Достоверно установлено от Посланника Аллаха ﷺ (сообщение об) изгнании — его передали Абу Хурайра, Зайд ибн Халид и Убада ибн ас-Самит и другие от Пророка ﷺ. И на этом основано практическое применение у учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ, среди них: Абу Бакр, Умар, Али, Убайй ибн Ка‘б, Абдуллах ибн Мас‘уд, Абу Зарр и другие. Также это передано от нескольких факихов из числа таби‘инов, и таково мнение Суфьяна ас-Саури, Малика ибн Анаса, Абдуллаха ибн аль-Мубарака, аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака.