№ 1472
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى القُطَعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، «أَنَّ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ صَادَ أَرْنَبًا أَوْ اثْنَيْنِ، فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةٍ، فَتَعَلَّقَهُمَا، حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَسَأَلَهُ، فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا» وَفِي البَابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ، وَرَافِعٍ، وَعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ: وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ فِي أَنْ يُذَكِّيَ بِمَرْوَةٍ، وَلَمْ يَرَوْا بِأَكْلِ الأَرْنَبِ بَأْسًا، وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ، وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُهُمْ أَكْلَ الأَرْنَبِ، وَاخْتَلَفَ أَصْحَابُ الشَّعْبِيِّ فِي رِوَايَةِ هَذَا الحَدِيثِ فَرَوَى دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ وَرَوَى عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَفْوَانَ أَصَحُّ وَرَوَى جَابِرٌ الجُعْفِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الشَّعْبِيَّ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا. قَالَ مُحَمَّدٌ: حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ أَبْوَابُ الْأَطْعِمَةِ
Нам передал Мухаммад ибн Яхья аль-Кутаи, сказал: нам передал Абд аль-А‘ля, от Са‘ида, от Катады, от аш-Ша‘би, от Джабира ибн Абдуллаха: один человек из его народа поймал зайца или двух, зарезал их камнем и понёс их с собой, пока не встретил Посланника Аллаха ﷺ. Он спросил его (о них), и тот велел ему съесть их. Об этом также передают Мухаммад ибн Сафван, Рафи‘ и Ади ибн Хатим. Некоторые учёные разрешали резать (животное) камнем и не видели проблемы в поедании зайца — это мнение большинства учёных. А некоторые из них считали поедание зайца порицаемым. Передатчики от аш-Ша‘би разошлись в передаче этого хадиса: Давуд ибн Абу Хинд передал от аш-Ша‘би от Мухаммада ибн Сафвана; а Асим аль-Ахвал передал от аш-Ша‘би от Сафвана ибн Мухаммада или Мухаммада ибн Сафвана, причём версия «Мухаммад ибн Сафван» более достоверна. А Джабир аль-Джу‘фи передал от аш-Ша‘би от Джабира ибн Абдуллаха нечто подобное хадису Катады от аш-Ша‘би. Возможно, аш-Ша‘би передавал от них обоих. Мухаммад сказал: «Хадис аш-Ша‘би от Джабира не сохранился (недостоверен)». Главы о еде.