О нежелательности есть мясо, приготовленное в закрытом сосуде

Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Абд-ур-Рахим ибн Сулейман от Абу Айюба аль-Африки, от Сафвана ибн Сулайма, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, от Абу-д-Дарды, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил есть муджассама — то есть животное, которое привязывают и расстреливают стрелами». Об этом также передано от Ирбада ибн Сарии, Анаса, Ибн Умара, Ибн Аббаса, Джабира и Абу Хурайры. Хадис Абу-д-Дарды — хадис редкий (гариб)

Нам передал Мухаммад ибн Яхья и другие, они сказали: нам передал Абу Асим от Вахба ибн Халида, он сказал: мне передала Умм Хабиба, дочь аль-Ирбада — а он ибн Сария — от своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил есть мясо всех хищных зверей, имеющих клыки, и всех птиц, имеющих когти, а также мясо домашних ослов, и запретил муджассаму, и хализу, и вступать в половую связь с беременными пленницами, пока они не родят то, что у них в утробах. Мухаммад ибн Яхья сказал: Абу Асима спросили о муджассаме, он сказал: «Это когда птицу или что-то иное ставят и стреляют в неё». Его спросили о хализе, и он сказал: «Это волк или иной хищник, которого догоняет человек, отбирает у него добычу, и она умирает у него в руках, прежде чем он успевает её зарезать по правилам заклания».

Нам передал Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля, сказав: нам передал Абд ар-Раззак от ас-Саври, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил делать мишенью для стрельбы всё, в чём есть дух (живое существо)». Это хадис хороший, достоверный, и на нём основывается практика у людей знания.