О жертвоприношении с повреждением рога и уха
- № 1503حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: البَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، قُلْتُ: فَإِنْ وَلَدَتْ؟ قَالَ: اذْبَحْ وَلَدَهَا مَعَهَا، قُلْتُ: فَالعَرْجَاءُ، قَالَ: إِذَا بَلَغَتِ المَنْسِكَ، قُلْتُ: فَمَكْسُورَةُ القَرْنِ، قَالَ: لَا بَأْسَ «أُمِرْنَا، أَوْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ العَيْنَيْنِ وَالأُذُنَيْنِ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ: وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّورِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍАли сказал: «Корова считается от семи (лет). Я спросил: «Если она родит?» Он ответил: «Убей её вместе с телёнком». Я спросил: «А если она хромая?» Он сказал: «Если она достигнет места жертвоприношения». Я спросил: «А если у неё сломанный рог?» Он ответил: «Это не проблема. Нам велено, или Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел осматривать глаза и уши». Это достоверный и хороший хадис, его передал Суфьян ат-Таври от Салямы ибн Кухейля.
- № 1504حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ السَّدُوسِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ القَرْنِ وَالأُذُنِ» قَالَ قَتَادَةُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، فَقَالَ: العَضْبُ، مَا بَلَغَ النِّصْفَ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌАли сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил приносить в жертву животное с искривлённым рогом или ухом.» Кятада сказал: «Я рассказал об этом Са’иду ибн аль-Мусаййибу, и он сказал: искривлённый — это тот, что не достигает половины, а всё, что выше — разрешено. Это хадис хасан сахих.»