№ 1526
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ الأَيْلِيِّ، عَنْ القَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا يَعْصِهِ» حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ الأَيْلِيِّ، عَنِ القَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ.: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ القَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ، وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ، وَالشَّافِعِيُّ قَالُوا: لَا يَعْصِي اللَّهَ وَلَيْسَ فِيهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ إِذَا كَانَ النَّذْرُ فِي مَعْصِيَةٍ
Нам передал Кутайба ибн Саид, от Малика ибн Анаса, от Тальхи ибн Абд аль-Малика аль-Айли, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто дал обет повиноваться Аллаху, пусть повинуется Ему, а кто дал обет ослушаться Аллаха, пусть не ослушивается Его».
Нам передал аль-Хасан ибн Али аль-Халляль, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Нумайр, от Убайдуллаха ибн Умара, от Тальхи ибн Абд аль-Малика аль-Айли, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, от Пророка ﷺ, подобное этому.
Это хороший достоверный (хасан сахих) хадис. Его передал также Яхья ибн Абу Касир от аль-Касима ибн Мухаммада, и это мнение некоторых учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и других. Этого мнения придерживаются Малик и аш-Шафии — они говорят: «Пусть не ослушивается Аллаха», и в этом случае нет искупления клятвы, если обет был дан в отношении ослушания.