№ 1554
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «قَسَمَ فِي النَّفَلِ لِلْفَرَسِ بِسَهْمَيْنِ، وَلِلرَّجُلِ بِسَهْمٍ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ أَخْضَرَ نَحْوَهُ وَفِي البَاب عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَالأَوْزَاعِيِّ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَابْنِ المُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ قَالُوا: لِلْفَارِسِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ، سَهْمٌ لَهُ، وَسَهْمَانِ لِفَرَسِهِ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمٌ
Нам передали Ахмад ибн Абда ад-Дабби и Хумайд ибн Мас‘ада, сказали: нам передал Суляйм ибн Ахдар от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ «выделил из добычи (нафль) две доли за коня и одну долю за человека». Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди от Суляйма ибн Ахдара, подобным образом. В этой главе есть также сообщения от Муджамми‘а ибн Джарии, Ибн Аббаса и Ибн Абу Амры от его отца. Хадис Ибн Умара — хороший достоверный (хасан сахих) хадис, и на этом основании действует большинство учёных из числа сподвижников Пророка ﷺ и других. Это мнение Суфьяна ас-Саури, аль-Авзаи, Малика ибн Анаса, Ибн аль-Мубарака, аш-Шафии, Ахмада и Исхака, которые говорили: «Всаднику полагается три доли: одна доля ему самому и две доли его коню, а пешему — одна доля».