№ 2104
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ» وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ أَرْسَلَهُ بَعْضُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ، وَاخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فَوَرَّثَ بَعْضُهُمُ الخَالَ وَالخَالَةَ وَالعَمَّةَ، وَإِلَى هَذَا الحَدِيثِ ذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ العِلْمِ فِي تَوْرِيثِ ذَوِي الأَرْحَامِ، وَأَمَّا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَلَمْ يُوَرِّثْهُمْ وَجَعَلَ المِيرَاثَ فِي بَيْتِ المَالِ
Нам сообщил Исхак ибн Мансур, он сказал: нам сообщил Абу Асим, от Ибн Джурайджа, от Амра ибн Муслима, от Тавуса, от Аиши, она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника».
Это редкий (гариб) хадис. Некоторые передали его в форме мурсаль, не упомянув в нём Аишу. Сподвижники Пророка ﷺ разошлись во мнениях относительно этого: некоторые из них признавали наследниками дядю по матери, тётю по матери и тётю по отцу. Этого хадиса придерживалось большинство знатоков в вопросе наследования дальних родственников (зу-ль-архам). Что касается Зайда ибн Сабита, то он не давал им наследства и направлял наследство в казну (байт аль-маль)