№ 2129
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ: " أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ: هَذِهِ الأَقْدَامُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ ": هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ هَذَا الحَدِيثَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَزَادَ فِيهِ: " أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا مَرَّ عَلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ " وَهَكَذَا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الحَدِيثَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ بِهَذَا الحَدِيثِ فِي إِقَامَةِ أَمْرِ القَافَةِ
Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал аль-Лейс от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, что Пророк ﷺ вошёл к ней радостным, и черты его лица светились, и сказал: «Разве ты не видела, что Муджаззиз недавно посмотрел на Зейда ибн Харису и Усаму ибн Зейда и сказал: «Эти стопы — одна от другой»?» Это хадис хороший, достоверный (хасан сахих). Ибн Уяйна передал этот хадис от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, и добавил в нём: «Разве ты не видела, что Муджаззиз прошёл мимо Зейда ибн Харисы и Усамы ибн Зейда — они накрыли свои головы, а стопы их были видны, — и сказал: «Поистине, эти стопы — одна от другой»?» И так же нам передали Саид ибн Абд-ар-Рахман и другие от Суфьяна ибн Уяйны этот хадис от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, и это хадис хороший, достоверный (хасан сахих). Некоторые из обладающих знанием опирались на этот хадис в установлении дела кяфа (определения родства по внешним признакам)