О смуте, связанной с Даджалом

Нам передал Али ибн Худжр, он сказал: нам сообщили аль-Валид ибн Муслим и Абдуллах ибн Абд-ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир — рассказ одного из них вошёл в рассказ другого, — от Абд-ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, от Яхьи ибн Джабира ат-Таи, от Абд-ар-Рахмана ибн Джубайра, от его отца Джубайра ибн Нуфайра, от ан-Навваса ибн Сам‘ана аль-Килаби, который сказал: однажды утром Посланник Аллаха ﷺ упомянул Даджаля и говорил о нём то тише, то громче, так что мы подумали, будто он находится в пальмовой роще. Он сказал: мы разошлись от Посланника Аллаха ﷺ, а потом вернулись к нему, и он узнал это по нашим лицам и спросил: «Что с вами?» Мы сказали: «Посланник Аллаха, ты сегодня утром упомянул Даджаля и говорил о нём то тише, то громче, так что мы подумали, будто он находится в пальмовой роще». Он сказал: «Не Даджаль страшит меня за вас больше всего. Если он появится, пока я среди вас, то я буду вести спор за вас против него, а если он появится, когда меня уже не будет среди вас, то каждый человек сам будет вести спор за себя, а Аллах — Заместитель мой за каждого мусульманина. Поистине, он — молодой человек с курчавыми волосами, с бельмом на глазу, похожий на Абд-аль-Уззу ибн Катана. Кто из вас увидит его, пусть прочитает начальные аяты суры «Пещера»». Он сказал: «Он появится между Шамом и Ираком и будет распространять порчу направо и налево. О рабы Аллаха, будьте стойки!» Он сказал: мы спросили: «Посланник Аллаха, сколько он пробудет на земле?» Он ответил: «Сорок дней: один день подобен году, один день подобен месяцу, один день подобен неделе, а остальные его дни подобны вашим обычным дням». Мы спросили: «Посланник Аллаха, а тот день, что подобен году, — хватит ли нам в него молитвы одного дня?» Он ответил: «Нет, но соразмеряйте (время для молитв)». Мы спросили: «Посланник Аллаха, а какова будет его скорость передвижения по земле?» Он ответил: «Подобна дождевой туче, которую гонит ветер сзади. Он будет приходить к людям и призывать их к себе, они станут отвергать его и отвечать ему отказом, и он уйдёт от них, а их имущество последует за ним, и наутро у них ничего не останется в руках. Затем он придёт к другим людям и призовёт их, а они откликнутся на его призыв и поверят ему. Тогда он прикажет небу, чтобы оно пролило дождь, и оно прольёт его, и прикажет земле произрастить, и она произрастит, и их пасущийся скот вечером вернётся к ним с самыми высокими горбами, какие только бывали, с самыми полными боками и самым обильным молоком в вымени». Он сказал: «Затем он придёт в разрушенное место и скажет ему: «Извлеки свои сокровища!» — и сокровища последуют за ним, как пчелиные рои следуют за маткой. Затем он позовёт молодого человека, полного юношеских сил, и ударит его мечом, разрубив на два куска, а потом позовёт его снова, и тот подойдёт с сияющим, смеющимся лицом. И в то время, как это будет происходить, вдруг спустится Иса, сын Марьям, к востоку от Дамаска, у белого минарета, в двух одеяниях, окрашенных шафраном, положив руки на крылья двух ангелов. Когда он опускает голову, с неё капает влага, а когда поднимает — с неё стекают жемчужные капли, подобные жемчугу». Он сказал: «И не почувствует запаха его дыхания никто — то есть ни один человек, — не умерев, а запах его дыхания достигает предела его взора». Он сказал: «Он будет преследовать его (Даджаля), пока не настигнет его у ворот Лидда, и убьёт его». Он сказал: «Затем он останется среди людей столько, сколько пожелает Аллах». Он сказал: «Затем Аллах внушит ему: «Уведи Моих рабов на гору Тур, ибо Я ниспослал рабов Моих, с которыми никто не сможет сражаться»». Он сказал: «И Аллах пошлёт Яджуджа и Маджуджа, а они, как сказал Аллах: «и они устремляются с каждой возвышенности» [21:96]». Он сказал: «Первые из них пройдут мимо Тивериадского озера и выпьют всё, что в нём есть, а когда пройдут последние из них, то скажут: «Здесь когда-то была вода». Затем они пойдут дальше, пока не достигнут горы Бейт-аль-Макдиса, и скажут: «Мы уже перебили тех, кто на земле, так идёмте же перебьём тех, кто на небе!» И они станут метать свои стрелы в небо, а Аллах вернёт им их стрелы, обагрёнными кровью. И Иса, сын Марьям, и его сподвижники окажутся в осаде, так что голова быка в тот день будет для одного из них дороже, чем сто динаров для одного из вас сегодня. И воззовёт Иса, сын Марьям, к Аллаху, и его сподвижники тоже. Тогда Аллах наведёт на них червей в их шеи, и они наутро окажутся мёртвыми, как один человек. И спустятся Иса и его сподвижники, и не найдут ни пяди земли, не заполненной их зловонием, смрадом и кровью. И воззовёт Иса к Аллаху, и его сподвижники тоже, и Аллах пошлёт на них птиц наподобие шей бактрийских верблюдов, и они унесут их и сбросят туда, куда пожелает Аллах. И мусульмане будут разжигать огонь из их луков, стрел и колчанов семь лет. И Аллах пошлёт на них дождь, от которого не укроется ни шатёр из шерсти, ни дом из глины, и он омоет землю и оставит её подобной зеркалу». Он сказал: «Затем будет сказано земле: «Взрасти свои плоды и верни своё благословение!» И в тот день группа людей будет наедаться одним гранатом и укрываться в тени его кожуры, и молоко будет благословенным настолько, что одна дойная верблюдица будет достаточна для целой общины людей, одна дойная корова будет достаточна для целого племени, а одна дойная овца будет достаточна для целой семьи. И в то время, как они будут пребывать в таком положении, вдруг Аллах пошлёт ветер, который заберёт душу каждого верующего, а остальные люди останутся совокупляться открыто, подобно ослам, и над ними настанет Час». Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб); мы знаем его только по риваяту Абд-ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира.