Кто из мучеников лучше
- № 2295حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ؟ الَّذِي يَأْتِي بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا»Нам передал аль-Ансари, сказал: нам передал Ма'н, сказал: нам передал Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра ибн Усмана, от Абу Амры аль-Ансари, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не сообщить ли мне вам о лучших свидетелях? Это тот, кто приносит свидетельство прежде, чем его о нём спросят»
- № 2296حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، نَحْوَهُ وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ: " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَكْثَرُ النَّاسِ يَقُولُونَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ " وَاخْتَلَفُوا عَلَى مَالِكٍ فِي رِوَايَةِ هَذَا الحَدِيثِ، فَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ، وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ، وَهَذَا أَصَحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ غَيْرُ هَذَا الحَدِيثِ وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَيْضًا وَأَبُو عَمْرَةَ هُوَ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهَنِيِّ وَلَهُ حَدِيثُ الغُلُولِ لِأَبِي عَمْرَةَНам передал Ахмад ибн аль-Хасан, сказал: нам передал Абдуллах ибн Масляма, от Малика, подобное этому. И сказал Ибн Абу Амра: «Это хороший хадис, и большинство людей называют его Абдуррахман ибн Абу Амра». И разошлись во мнениях относительно Малика в передаче этого хадиса: одни передали его от Абу Амры, а другие — от Ибн Абу Амры, а это Абдуррахман ибн Абу Амра аль-Ансари, и это более достоверно, поскольку это передано и не через хадис Малика — от Абдуррахмана ибн Абу Амры, от Зайда ибн Халида. И передано от Абу Амры, от Зайда ибн Халида, другое сообщение, помимо этого хадиса, и оно также достоверно. Абу Амра — вольноотпущенник Зайда ибн Халида аль-Джухани, и ему принадлежит хадис о присвоении военной добычи (гулюль), переданный от Абу Амры.
- № 2297حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنُ بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانِ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الحُبَابِ قَالَ: حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الجُهَنِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «خَيْرُ الشُّهَدَاءِ مَنْ أَدَّى شَهَادَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا». «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ»Нам передал Бишр ибн Адам, сын дочери Азхара ас-Саммана, он сказал: нам передал Зейд ибн аль-Хуббаб, он сказал: нам передал Убайй ибн Аббас ибн Сахль ибн Са‘д, он сказал: мне передал Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм, он сказал: мне передал Абдуллах ибн Амр ибн Усман, он сказал: мне передал Хариджа ибн Зейд ибн Сабит, он сказал: мне передал Абд-ар-Рахман ибн Абу Амра, он сказал: мне передал Зейд ибн Халид аль-Джухани о том, что он слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Лучшие свидетели — те, кто дают свои свидетельские показания до того, как их об этом попросят». Это хороший (хасан), редкий (гариб) хадис по этому пути передачи.