№ 2549
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي العِشْرِينَ قَالَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الجَنَّةِ، فَقَالَ سَعِيدٌ: أَفِيهَا سُوقٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَنَّ أَهْلَ الجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ، ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ، وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ، فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ، وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ، وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ، وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ، وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ، وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ المِسْكِ وَالكَافُورِ، مَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا». قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: «هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالقَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ»؟ قُلْنَا: لَا. قَالَ: " كَذَلِكَ لَا تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ المَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ: يَا فُلَانُ ابْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ: كَذَا وَكَذَا؟ فَيُذَكِّرُهُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي؟ فَيَقُولُ: بَلَى، فَبِسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغْتَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ، فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ، وَيَقُولُ رَبُّنَا ﵎: قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنَ الكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ، فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ المَلَائِكَةُ، فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرِ العُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ، وَلَمْ تَسْمَعِ الآذَانُ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى القُلُوبِ فَيُحْمَلُ إِلَيْنَا مَا اشْتَهَيْنَا، لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى، وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا "، قَالَ: " فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو المَنْزِلَةِ المُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنَ اللِّبَاسِ، فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ عَلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ، وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا، ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا، فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا، لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنَ الجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ، فَيَقُولُ: إِنَّا جَالَسْنَا اليَوْمَ رَبَّنَا الجَبَّارَ، وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَا ": «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ» وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، شَيْئًا مِنْ هَذَا الحَدِيثِ
Нам передал Мухаммад ибн Исмаил, сказал: нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Абд аль-Хамид ибн Хабиб ибн Абу аль-Ишрин, сказал: нам передал аль-Авза‘и, сказал: нам передал Хассан ибн Атыйя от Саида ибн аль-Мусаййаба, что он встретил Абу Хурайру, и Абу Хурайра сказал: «Прошу Аллаха, чтобы Он собрал меня и тебя на рынке Рая». Саид спросил: «Разве там есть рынок?» Абу Хурайра ответил: «Да. Мне сообщил Посланник Аллаха ﷺ, что обитатели Рая, войдя в него, поселятся там по мере превосходства своих деяний. Затем им будет дозволено, спустя время, равное пятнице из дней этого мира, посетить своего Господа. Он покажет им Свой Трон и предстанет перед ними в одном из райских садов. Для них будут установлены минбары из света, минбары из жемчуга, минбары из яхонта, минбары из хризолита, минбары из золота и минбары из серебра. И сядет самый низший из них — а среди них нет низкого — на холмы мускуса и камфары, не считая, что обладатели тронов занимают более почётное место, чем они». Абу Хурайра сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, неужели мы увидим нашего Господа?» Он ответил: «Да». Затем он сказал: «Разве вы сомневаетесь, видя солнце и полную луну в ночь полнолуния?» Мы ответили: «Нет». Он сказал: «Так же вы не будете сомневаться, видя своего Господа. И не останется в этом собрании ни одного человека, с которым Аллах не побеседовал бы наедине, так что скажет одному из них: «О такой-то, сын такого-то, помнишь ли ты день, когда сказал то-то и то-то?» — и напомнит ему о некоторых его вероломствах в мирской жизни. Тот скажет: «Господи, разве Ты не простил меня?» Аллах ответит: «Да, но благодаря обширности Моего прощения ты достиг этого положения». И пока они находятся в таком состоянии, их покроет облако сверху и прольёт на них благовоние, подобного аромату которого они никогда прежде не встречали. И скажет наш Господь, Велик Он и Могуч: «Вставайте к тому почёту, что Я приготовил для вас, и берите, что пожелаете». И мы придём на рынок, окружённый ангелами, где есть то, чего не видывали глаза, чего не слышали уши и что никогда не приходило на сердце людям. Нам принесут то, что мы пожелаем — там ничего не продают и не покупают. И на этом рынке обитатели Рая встречаются друг с другом»». Он сказал: «И подойдёт человек высокого положения и встретит того, кто ниже его — а среди них нет низкого, — и того поразит одеяние, которое он увидит на нём. Но не успеет закончиться его последняя речь, как ему представится нечто ещё более прекрасное, чем то. И это потому, что никому не подобает печалиться там. Затем мы возвращаемся в свои жилища, и нас встречают наши жёны, говоря: «Добро пожаловать! Ты пришёл с ещё большей красотой, чем та, с которой ты расстался с нами». И он отвечает: «Сегодня мы сидели с нашим Господом, аль-Джаббаром, и нам подобает вернуться такими, какими мы вернулись»»». Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только через этот путь передачи. Сувайд ибн Амр передал часть этого хадиса от аль-Авза‘и.