Глава о пренебрежении молитвой
- № 2618حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «بَيْنَ الكُفْرِ وَالإِيمَانِ تَرْكُ الصَّلَاةِ»Нам передал Кутайба, он сказал: нам передали Джарир и Абу Муавия от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, что Пророк ﷺ сказал: «Между неверием и верой — оставление молитвы».
- № 2619حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ، وَقَالَ: «بَيْنَ العَبْدِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ أَوِ الكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَأَبُو سُفْيَانَ اسْمُهُ: طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ»Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Асбат ибн Мухаммад от аль-Амаша с этим же иснадом, подобно этому, и сказал: «Между рабом и многобожием или неверием — оставление молитвы». [Ат-Тирмизи сказал]: «Это хадис хороший, достоверный. А Абу Суфьян — его имя Талха ибн Нафи‘».
- № 2620حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «بَيْنَ العَبْدِ وَبَيْنَ الكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ اسْمُهُ: مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ»Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Абу-з-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Между рабом и неверием — оставление молитвы». Этот хадис хороший, достоверный. Имя Абу-з-Зубайра — Мухаммад ибн Муслим ибн Тадрус.
- № 2621حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، وَيُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا الفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ الحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الحَسَنِ الشَّقِيقِيُّ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ الحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ ٤٧٤٠ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «العَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ» وَفِي البَابِ عَنْ أَنَسٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ»Нам передали Абу Аммар аль-Хусайн ибн Хурайс и Юсуф ибн Иса, они сказали: нам передал аль-Фадль ибн Муса от аль-Хусайна ибн Вакида. — И нам передали Абу Аммар и Махмуд ибн Гайлян, они сказали: нам передал Али ибн аль-Хусайн ибн Вакид от своего отца. — И нам передали Мухаммад ибн Али ибн аль-Хасан аш-Шакики и Махмуд ибн Гайлян, они сказали: нам передал Али ибн аль-Хасан ибн Шакик от аль-Хусайна ибн Вакида, от Абдуллаха ибн Бурайды, от своего отца, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Договор, который есть между нами и ними, — это молитва. Кто оставил её, тот впал в неверие». И в этой главе передано также от Анаса и Ибн Аббаса. Этот хадис — хороший, достоверный, редкий
- № 2622حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّلِ، عَنْ الجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ العُقَيْلِيِّ، قَالَ: «كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ لَا يَرَوْنَ شَيْئًا مِنَ الأَعْمَالِ تَرْكُهُ كُفْرٌ غَيْرَ الصَّلَاةِ»: سَمِعْتُ أَبَا مُصْعَبٍ المَدَنِيَّ، يَقُولُ: «مَنْ قَالَ: الْإِيمَانُ قَوْلٌ يُسْتَتَابُ، فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا ضُرِبَتْ عُنُقُهُ»Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль от аль-Джурайри, от Абдуллаха ибн Шакика аль-Укайли, который сказал: «Сподвижники Мухаммада ﷺ не считали неверием оставление какого-либо из дел, кроме молитвы». Я слышал, как Абу Мус‘аб аль-Мадани говорил: «Кто скажет: «Вера — это (только) слово», того нужно призвать к покаянию; если он покается — хорошо, а если нет — ему следует отрубить голову».