О разделении этой уммы
- № 2640حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «تَفَرَّقَتِ اليَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ أَوْ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَالنَّصَارَى مِثْلَ ذَلِكَ، وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً» وَفِي البَابِ عَنْ سَعْدٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَوْفِ بْنِ مَالِكٍ: «حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»Нам передал аль-Хусайн ибн Хурайс Абу Аммар, сказал: нам передал аль-Фадль ибн Муса, от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Иудеи разделились на семьдесят одну или семьдесят две группу, христиане — на столько же, а моя община разделится на семьдесят три группы». В этой главе есть также хадисы от Са‘да, Абдуллаха ибн Амра и Ауфа ибн Малика. Хадис Абу Хурайры — хороший достоверный.
- № 2641حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ الأَفْرِيقِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بني إسرائيل حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ، حَتَّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلَانِيَةً لَكَانَ فِي أُمَّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ، وَإِنَّ بني إسرائيل تَفَرَّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً»، قَالُوا: وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي»: «هَذَا حَدِيثٌ مُفَسَّرٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ»Нам передал Махмуд ибн Гайлан, сказал: нам передал Абу Дауд аль-Хафари от Суфьяна ас-Саури, от Абд ар-Рахмана ибн Зияда аль-Африки, от Абдуллаха ибн Язида, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «На мою общину непременно придёт то, что пришло на сынов Исраиля, — точь-в-точь, как один сандалий похож на другой сандалий, — так что если среди них был тот, кто открыто совокуплялся со своей матерью, то и в моей общине найдётся тот, кто сделает подобное. Сыны Исраиля разделились на семьдесят два толка, а моя община разделится на семьдесят три толка — и все они в Аду, кроме одного толка». Его спросили: «А какой это, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Тот, кто держится того, на чём я и мои товарищи». Это разъяснённый редкий хадис, мы знаем его подобным этому только с этой стороны передачи.
- № 2642حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ ﷿ خَلَقَ خَلْقَهُ فِي ظُلْمَةٍ، فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ مِنْ نُورِهِ، فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ ذَلِكَ النُّورِ اهْتَدَى، وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ، فَلِذَلِكَ أَقُولُ: جَفَّ القَلَمُ عَلَى عِلْمِ اللَّهِ ": «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ»Нам передал аль-Хасан ибн Арафа, сказал: нам передал Исмаил ибн Айяш от Яхьи ибн Абу Амра ас-Сайбани, от Абдуллаха ибн ад-Дайлами, который сказал: я слышал Абдуллаха ибн Амра, говорящего: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Поистине, Аллах (Свят Он и Велик) сотворил Свои творения во тьме, затем пролил на них от Своего света. Кто из них попал под этот свет — обрёл верное руководство, а кто не попал под него — впал в заблуждение. Поэтому я говорю: перо иссохло, записав то, что знал Аллах». Этот хадис — хороший (хасан).
- № 2643حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى العِبَادِ»؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: «فَإِنَّ حَقَّهُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا»، قَالَ: «أَتَدْرِي مَا حَقُّهُمْ عَلَيْهِ إِذَا فَعَلَوْا ذَلِكَ» قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ "Нам передал Махмуд ибн Гайлан, сказал: нам передал Абу Ахмад, сказал: нам передал Суфьян от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна, от Муаза ибн Джабаля, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, Его право над ними — чтобы они поклонялись Ему и не придавали Ему никого в сотоварищи». Затем сказал: «А знаешь ли ты, каково их право перед Ним, если они сделают это?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Чтобы Он не наказывал их». Это хадис хороший, достоверный, и он передан также другим путём от Муаза ибн Джабаля.
- № 2644حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَعَبْدِ العَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، وَالأَعْمَشِ، كُلُّهُمْ سَمِعُوا زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَتَانِي جِبْرِيلُ فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الجَنَّةَ»، قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِНам передал Махмуд ибн Гайлян, сказал: нам передал Абу Дауд, сказал: нам сообщил Шуба от Хабиба ибн Абу Сабита, и Абд аль-Азиза ибн Руфай‘а, и аль-Амаша — все они слышали от Зайда ибн Вахба, от Абу Зарра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Явился ко мне Джибриль и обрадовал меня вестью, что тот, кто умрёт, не приобщая к Аллаху ничего в сотоварищи, войдёт в Рай». Я спросил: «А если он совершил прелюбодеяние и если он украл?» Он ответил: «Да». Это хороший достоверный хадис. И в этой главе передано также от Абу ад-Дарды.