Время для подстригания ногтей и усов
- № 2758حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الوَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى أَبُو مُحَمَّدٍ صَاحِبُ الدَّقِيقِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الجَوْنِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «أَنَّهُ وَقَّتَ لَهُمْ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً تَقْلِيمَ الأَظْفَارِ، وَأَخْذَ الشَّارِبِ، وَحَلْقَ العَانَةِ»Нам передал Исхак ибн Мансур, он сказал: нам сообщил Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис, он сказал: нам передал Садака ибн Муса, Абу Мухаммад, торговец мукой, он сказал: нам передал Абу Имран аль-Джауни от Анаса ибн Малика, от Пророка ﷺ, что он установил им срок в сорок ночей для подстригания ногтей, подрезания усов и бритья волос на лобке.
- № 2759حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الجَوْنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «وُقِّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَصَّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمَ الْأَظْفَارِ، وَحَلْقَ الْعَانَةِ، وَنَتْفَ الْإِبْطِ، لَا يُتْرَكُ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا» هَذَا أَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ، وَصَدَقَةُ بْنُ مُوسَى لَيْسَ عِنْدَهُمْ بِالْحَافِظِ «Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Джа‘фар ибн Сулейман от Абу Имрана аль-Джауни, от Анаса ибн Малика, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил нам срок для подстригания усов, обрезания ногтей, сбривания волос на лобке и выщипывания волос под мышками — не оставлять это дольше сорока дней». Это более достоверно, чем первый хадис, а Садака ибн Муса не считается у них надёжным (хафизом).