Из суры «Поклонение»
- № 3248حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «اخْتَصَمَ عِنْدَ البَيْتِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ، أَوْ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ، قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: أَتَرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ؟ فَقَالَ الآخَرُ: يَسْمَعُ إِنْ جَهَرْنَا وَلَا يَسْمَعُ إِنْ أَخْفَيْنَا، وَقَالَ الآخَرُ: إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا فَهُوَ يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا». فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ﴾ [فصلت: ٢٢]: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»Нам передал Ибн Абу Умар, сказал: нам передал Суфьян от Мансура, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «У Дома (Каабы) спорили трое: двое курайшитов и один сакъфит, или двое сакъфитов и один курайшит — мало было понимания в их сердцах, а много жира в их животах. Один из них сказал: «Думаете, Аллах слышит то, что мы говорим?» Другой сказал: «Он слышит, если мы говорим громко, и не слышит, если мы говорим тихо». А третий сказал: «Если Он слышит, когда мы говорим громко, то Он слышит и когда мы говорим тихо»». И Аллах ниспослал: «Вы не скрывались из-за того, что против вас будут свидетельствовать ваш слух, ваши взоры и ваша кожа» [41:22]. «Это хороший достоверный хадис».
- № 3249حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «كُنْتُ مُسْتَتِرًا بِأَسْتَارِ الكَعْبَةِ فَجَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ كَثِيرٌ شُحُومُ بُطُونِهِمْ، قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ، قُرَشِيٌّ وَخَتَنَاهُ ثَقَفِيَّانِ أَوْ ثَقَفِيٌّ وَخَتَنَاهُ قُرَشِيَّانِ، فَتَكَلَّمُوا بِكَلَامٍ لَمْ أَفْهَمْهُ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: أَتَرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ كَلَامَنَا هَذَا؟ فَقَالَ الآخَرُ: إِنَّا إِذَا رَفَعْنَا أَصْوَاتَنَا سَمِعَهُ، وَإِذَا لَمْ نَرْفَعْ أَصْوَاتَنَا لَمْ يَسْمَعْهُ. فَقَالَ الآخَرُ: إِنْ سَمِعَ مِنْهُ شَيْئًا سَمِعَهُ كُلَّهُ»، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ﴾ [فصلت: ٢٢]- إِلَى قَوْلِهِ - ﴿فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الخَاسِرِينَ﴾ [فصلت: ٢٣]»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ» حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُНам передал Ханнад, сказал: нам передал Абу Му'авия от аль-А'маша, от Умары ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: Абдуллах сказал: «Я скрывался за завесами Каабы, и подошли три человека — с обильным жиром на животах и малым разумением в сердцах: курайшит и два его зятя из сакифитов, или же сакифит и два его зятя из курайшитов. Они заговорили о том, чего я не понял. Один из них сказал: «Думаете ли вы, что Аллах слышит эти наши слова?» Другой сказал: «Если мы повысим голос, Он услышит их, а если не повысим — не услышит». А третий сказал: «Если Он услышал что-то из этого, то услышал всё»». Абдуллах сказал: «Я рассказал об этом Пророку ﷺ, и Аллах ниспослал: «Вы не скрывались, чтобы против вас не свидетельствовали ваш слух, ваши взоры и ваша кожа» [Фуссилят: 22] — до слов — «и вы оказались в числе потерпевших убыток» [Фуссилят: 23]». Это хороший хадис. Нам передал Махмуд ибн Гайлян, сказал: нам передал Вакы', сказал: нам передал Суфьян от аль-А'маша, от Умары ибн Умайра, от Вахба ибн Раби'а, от Абдуллаха, подобное этому.
- № 3250حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الفَلَّاسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ القُطَعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ البُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأَ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ [الأحقاف: ١٣] قَالَ: «قَدْ قَالَ النَّاسُ ثُمَّ كَفَرَ أَكْثَرُهُمْ، فَمَنْ مَاتَ عَلَيْهَا فَهُوَ مِمَّنْ اسْتَقَامَ»: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ، سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، يَقُولُ: رَوَى عَفَّانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، حَدِيثًا، وَيُرْوَى فِي هَذِهِ الآيَةِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مَعْنَى: اسْتَقَامُوا»Нам передал Абу Хафс Амр ибн Али аль-Фаллас, сказал: нам передал Абу Кутайба Салм ибн Кутайба, сказал: нам передал Сухайль ибн Абу Хазм аль-Кута‘и, сказал: нам передал Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха ﷺ прочитал: «Поистине, те, которые сказали: «Господь наш — Аллах», а потом были стойки» [аль-Ахкаф: 13] и сказал: «Люди уже говорили это, а потом большинство из них впало в неверие. Кто же умрёт на этом убеждении, тот из тех, кто был стоек». Это хадис гариб (редкий), мы не знаем его иначе, как с этой стороны передачи. Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Аффан передал от Амра ибн Али хадис, и передаётся относительно этого аята от Пророка ﷺ, Абу Бакра и Умара смысл слова «истакаму» (были стойки)».