№ 3305
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ الحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ الحَنَفِيَّةِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَقَالَ: «انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ، فَخُذُوهُ مِنْهَا فَأْتُونِي بِهِ»، فَخَرَجْنَا تَتَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ، فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا: أَخْرِجِي الكِتَابَ، فَقَالَتْ: مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ، قُلْنَا: لَتُخْرِجِنَّ الكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيِنَّ الثِّيَابَ، قَالَ: فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا قَالَ: فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَإِذَا هُوَ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا حَاطِبُ؟» قَالَ: لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا، وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ المُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ، فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ نَسَبٍ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي، وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالكُفْرِ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «صَدَقَ»، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ: دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، فَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ". قَالَ: وَفِيهِ أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ﴾ [الممتحنة: ١] السُّورَةَ. قَالَ عَمْرٌو: «وَقَدْ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ وَكَانَ كَاتِبًا لِعَلِيٍّ » هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ " وَفِيهِ عَنْ عُمَرَ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، هَذَا الحَدِيثَ نَحْوَ هَذَا، وَذَكَرُوا هَذَا الحَرْفَ وَقَالُوا: لَتُخْرِجِنَّ الكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيِنَّ الثِّيَابَ. وَهَذَا حَدِيثٌ قَدْ رُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ. وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِيهِ: لَتُخْرِجِنَّ الكِتَابَ أَوْ لَنُجَرِّدَنَّكِ
Нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян от Амра ибн Динара, от аль-Хасана ибн Мухаммада — это Ибн аль-Ханафия — от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, он сказал: я слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил: «Посланник Аллаха ﷺ отправил меня, аз-Зубайра и аль-Микдада ибн аль-Асвада и сказал: «Идите, пока не придёте к саду Хах. Там вы найдёте женщину-путницу, у неё письмо — возьмите его у неё и принесите мне». Мы отправились, и наши кони понесли нас вскачь, пока мы не достигли сада. Мы увидели там женщину-путницу и сказали: «Отдай письмо». Она сказала: «У меня нет никакого письма». Мы сказали: «Ты непременно отдашь письмо, или мы снимем с тебя одежду!» Тогда она достала его из своих кос. Мы принесли его Посланнику Аллаха ﷺ, и оказалось, что оно от Хатиба ибн Абу Бальта‘а к людям из числа многобожников в Мекке, в котором он сообщал им о некоторых делах Пророка ﷺ. Пророк ﷺ сказал: «Что это, о Хатиб?» Он сказал: «Не спеши обвинять меня, о Посланник Аллаха! Я был человеком, приставшим к курайшитам, но не был из них по происхождению. А у тех, кто с тобой из мухаджиров, есть родственные связи в Мекке, благодаря которым они защищают свои семьи и имущество. И раз у меня не было такого родства с ними, я хотел приобрести среди них некую услугу, благодаря которой они защищали бы моих родственников. Я сделал это не из неверия и не из отступничества от своей религии, и не из удовлетворённости неверием». Пророк ﷺ сказал: «Он сказал правду». Тогда Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Позволь мне, о Посланник Аллаха, отрубить голову этому лицемеру!» Пророк ﷺ сказал: «Он участвовал в битве при Бадре. Откуда тебе знать — быть может, Аллах взглянул на участников Бадра и сказал: «Делайте, что хотите, — Я уже простил вас»»». Он сказал: и по этому поводу была ниспослана эта сура: «О те, которые уверовали! Не берите Моего врага и вашего врага себе в друзья, даруя им свою любовь» [аль-Мумтахана: 1] — и вся сура. Амр сказал: «Я видел Ибн Абу Рафи‘, и он был писцом у Али». Это хадис хороший, достоверный. И об этом передано также от Умара и Джабира ибн Абдуллаха. И передали этот хадис от Суфьяна ибн Уяйны несколько человек, подобно этому, и упомянули это выражение, сказав: «Ты непременно отдашь письмо, или мы снимем с тебя одежду». Этот хадис также передан от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями от Али ибн Абу Талиба, подобно этому хадису. И некоторые из них упомянули в нём: «Ты непременно отдашь письмо, или мы обнажим тебя»».