Из суры «Ат-Тахрим»

Нам передал Абд ибн Хумайд, он сказал: нам сообщил Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Абу Саура, который сказал: я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Я всё время очень хотел спросить Умара о двух женщинах из жён Пророка ﷺ, о которых Аллах ﷿ сказал: «Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь ваши сердца уже отклонились» [66: 4], — пока Умар не отправился в хадж, и я отправился в хадж вместе с ним. Я полил ему воду из бурдюка, и он совершил малое омовение. Я сказал: «О повелитель верующих, кто эти две женщины из жён Пророка ﷺ, о которых Аллах сказал: 'Если вы обе покаетесь перед Аллахом, то ведь ваши сердца уже отклонились'?» [66: 4] Он сказал мне: «Удивительно мне на тебя, о Ибн Аббас!»» Аз-Зухри сказал: «Клянусь Аллахом, ему не понравился этот вопрос, но он его не утаил» — и сказал: «Это Аиша и Хафса». Затем он стал рассказывать мне историю и сказал: «Мы, курайшиты, привыкли властвовать над женщинами. Когда же мы прибыли в Медину, то нашли людей, над которыми властвовали их женщины, и наши женщины стали учиться у их женщин. Однажды я разгневался на свою жену, и вдруг она стала мне перечить. Я осудил то, что она мне перечит, а она сказала: «Что ты осуждаешь в этом? Клянусь Аллахом, жёны Пророка ﷺ действительно перечат ему, и одна из них покидает его на весь день до ночи». Я сказал про себя: «Потерпела неудачу и понесла убыток та из них, кто так поступает». Мой дом находился в Аль-Авали, у бану Умайя, и у меня был сосед из ансаров. Мы по очереди спускались к Посланнику Аллаха ﷺ: один день спускается он и приносит мне весть об откровении и прочем, а другой день спускаюсь я и приношу ему то же самое. Мы говорили, что Гассан подковывает коней, чтобы напасть на нас. Однажды вечером он пришёл ко мне и постучал в дверь. Я вышел к нему, и он сказал: «Случилось великое дело». Я спросил: «Пришли гассаниды?» Он ответил: «Более великое, чем это: Посланник Аллаха ﷺ развёлся со своими жёнами». Я сказал про себя: «Потерпела неудачу и понесла убыток Хафса, я так и предполагал, что это случится». Когда я совершил утреннюю молитву, я оделся, затем отправился и вошёл к Хафсе — а она плачет. Я спросил: «Развёлся ли с вами Посланник Аллаха ﷺ?» Она ответила: «Не знаю, вот он уединился в этой кладовой». Я отправился и пришёл к чернокожему слуге и сказал: «Испроси разрешения для Умара». Он вошёл, затем вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он ничего не сказал». Я отправился в мечеть, и вот вокруг минбара сидят люди и плачут. Я сел с ними, но меня одолело то, что я чувствовал, и я снова пришёл к слуге и сказал: «Испроси разрешения для Умара». Он вошёл, затем вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он ничего не сказал». Я снова отправился в мечеть и сел, но меня одолело то, что я чувствовал, и я пришёл к слуге и сказал: «Испроси разрешения для Умара». Он вошёл, затем вышел ко мне и сказал: «Я упомянул тебя ему, но он ничего не сказал». Я повернулся, чтобы уйти, и вдруг слуга зовёт меня и говорит: «Входи, тебе дозволено». Я вошёл, и вот Пророк ﷺ лежит, облокотившись на плетёную циновку, и я увидел её след на его боку. Я сказал: «О Посланник Аллаха, ты развёлся со своими жёнами?» Он сказал: «Нет». Я сказал: «Аллах велик! О Посланник Аллаха, если бы ты видел нас — мы, курайшиты, привыкли властвовать над женщинами, но когда мы прибыли в Медину, то нашли людей, над которыми властвовали их женщины, и наши женщины стали учиться у их женщин. Однажды я разгневался на свою жену, и вдруг она стала мне перечить. Я осудил это, а она сказала: 'Что ты осуждаешь? Клянусь Аллахом, жёны Пророка ﷺ действительно перечат ему, и одна из них покидает его на весь день до ночи'». Тогда я сказал Хафсе: «Ты перечишь Посланнику Аллаха ﷺ?» Она ответила: «Да, и одна из нас покидает его на весь день до ночи». Я сказал: «Потерпела неудачу и понесла убыток та из вас, кто так поступает. Разве уверена одна из вас, что Аллах не разгневается на неё из-за гнева Посланника Аллаха ﷺ, и тогда она погибнет?» Пророк ﷺ улыбнулся. Затем я сказал Хафсе: «Не перечь Посланнику Аллаха ﷺ и не проси у него ничего, а проси у меня, что тебе покажется нужным, и пусть тебя не обольщает то, что твоя соперница красивее тебя и более любима Посланнику Аллаха ﷺ». Он снова улыбнулся. Я сказал: «О Посланник Аллаха, можно мне побеседовать с тобой непринуждённо?» Он ответил: «Да». Я поднял голову и не увидел в доме ничего, кроме трёх шкур. Я сказал: «О Посланник Аллаха, обратись к Аллаху с мольбой, чтобы Он расширил (удел) твоей общины, ведь Он расширил (удел) персам и римлянам, а они Ему не поклоняются». Тогда он выпрямился, сел и сказал: «Неужели ты сомневаешься, о сын аль-Хаттаба? Это люди, которым досталось их благо уже в этой ближней жизни»». Он поклялся, что не будет входить к своим жёнам месяц. Тогда Аллах упрекнул его за это и установил ему искупление за клятву. Аз-Зухри сказал: мне сообщил Урва, от Аиши, которая сказала: «Когда прошло двадцать девять (дней), Пророк ﷺ вошёл ко мне, начав с меня, и сказал: «О Аиша, я скажу тебе нечто, но не спеши (с ответом), пока не посоветуешься со своими родителями»». Она сказала: «Затем он прочитал этот аят: «О Пророк! Скажи своим жёнам…»» [33: 28]. Она сказала: «Клянусь Аллахом, он знал, что мои родители никогда не велели бы мне расстаться с ним». Она сказала: «Я спросила: «Неужели в этом деле я буду советоваться со своими родителями? Поистине, я хочу Аллаха, Его Посланника и Последнюю обитель»». Ма‘мар сказал: мне сообщил Аюб, что Аиша сказала Пророку ﷺ: «О Посланник Аллаха, не говори своим жёнам, что я выбрала тебя». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Аллах послал меня доносящим (весть), а не создающим трудности». «Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб), передаваемый и другими путями от Ибн Аббаса».