№ 15954
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْمُنْذِرِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّحْوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْبَكْرِيِّ ، قَالَ : خَرَجْتُ أَشْكُو الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ ، فَإِذَا عَجُوزٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مُنْقَطِعٌ بِهَا ، فَقَالَتْ لِي : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَةً ، فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغِي إِلَيْهِ ؟ قَالَ : فَحَمَلْتُهَا ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا الْمَسْجِدُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ ، وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ تَخْفِقُ ، وَبِلَالٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : مَا شَأْنُ النَّاسِ ؟ قَالُوا : يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَجْهًا , قَالَ : فَجَلَسْتُ , قَالَ : فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ أَوْ قَالَ رَحْلَهُ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ ، فَأَذِنَ لِي ، فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ ، فَقَالَ : " هَلْ كَانَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ شَيْءٌ ؟ " , قَالَ : فَقُلْتُ : نَعَمْ , قَالَ : وَكَانَتْ لَنَا الدَّبْرَةُ عَلَيْهِمْ ، وَمَرَرْتُ بِعَجُوزٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مُنْقَطِعٌ بِهَا ، فَسَأَلَتْنِي أَنْ أَحْمِلَهَا إِلَيْكَ ، وَهَهِيَ بِالْبَابِ ، فَأَذِنَ لَهَا ، فَدَخَلَتْ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ حَاجِزًا ، فَاجْعَلْ الدَّهْنَاءَ ، فَحَمِيَتْ الْعَجُوزُ ، وَاسْتَوْفَزَتْ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِلَى أَيْنَ تَضْطَرُّ مُضَرَكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِنَّمَا مَثَلِي مَا قَالَ الْأَوَّلُ : مِعْزَاءُ حَمَلَتْ حَتْفَهَا ، حَمَلْتُ هَذِهِ وَلَا أَشْعُرُ أَنَّهَا كَانَتْ لِي خَصْمًا ، أَعُوذُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ أَكُونَ كَوَافِدِ عَادٍ , قَالَ : " هِيهْ وَمَا وَافِدُ عَادٍ ؟ " وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ ، وَلَكِنْ يَسْتَطْعِمُهُ قُلْتُ : إِنَّ عَادًا قَحَطُوا ، فَبَعَثُوا وَافِدًا لَهُمْ يُقَالُ لَهُ : قَيْلٌ ، فَمَرَّ بِمُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرٍ ، فَأَقَامَ عِنْدَهُ شَهْرًا ، يَسْقِيهِ الْخَمْرَ ، وَتُغَنِّيهِ جَارِيَتَانِ ، يُقَالُ لَهُمَا : الْجَرَادَتَانِ ، فَلَمَّا مَضَى الشَّهْرُ خَرَجَ جِبَالَ تِهَامَةَ ، فَنَادَى : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَجِئْ إِلَى مَرِيضٍ فَأُدَاوِيَهُ ، وَلَا إِلَى أَسِيرٍ فَأُفَادِيَهُ ، اللَّهُمَّ اسْقِ عَادًا مَا كُنْتَ تَسْقِيهِ ، فَمَرَّتْ بِهِ سَحَابَاتٌ سُودٌ ، فَنُودِيَ مِنْهَا اخْتَرْ , فَأَوْمَأَ إِلَى سَحَابَةٍ مِنْهَا سَوْدَاءَ ، فَنُودِيَ مِنْهَا خُذْهَا رَمَادًا رِمْدِدًا ، لَا تُبْقِ مِنْ عَادٍ أَحَدًا , قَالَ : فَمَا بَلَغَنِي أَنَّهُ بُعِثَ عَلَيْهِمْ مِنَ الرِّيحِ إِلَّا قَدْرَ مَا يَجْرِي فِي خَاتِمِي هَذَا حَتَّى هَلَكُوا . قَالَ أَبُو وَائِلٍ : وَصَدَقَ . قَالَ : فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ إِذَا بَعَثُوا وَافِدًا لَهُمْ قَالُوا : لَا تَكُنْ كَوَافِدِ عَادٍ .
Нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, он сказал: мне передал Абу аль-Мунзир Саллям ибн Сулейман ан-Нахви, он сказал: нам передал Асим ибн Абу ан-Наджуд от Абу Ваиля, от аль-Хариса ибн Язида аль-Бакри, который сказал: «Я вышел, чтобы пожаловаться на аль-Аля ибн аль-Хадрами Посланнику Аллаха ﷺ. Проходя через ар-Рабазу, я встретил старуху из бану Тамим, оставшуюся без спутников. Она сказала мне: «О раб Аллаха, у меня есть нужда к Посланнику Аллаха ﷺ, не доставишь ли ты меня к нему?»» Он сказал: «Я взял её с собой и прибыл в Медину. Мечеть была переполнена людьми, там развевалось чёрное знамя, а Биляль стоял, опоясанный мечом, перед Посланником Аллаха ﷺ. Я спросил: «Что происходит с людьми?» Мне ответили: «Он хочет отправить Амра ибн аль-Аса в поход»». Он сказал: «Я сел». Он сказал: «Затем он вошёл в свой дом, — или сказал: в свой шатёр, — и я попросил разрешения войти к нему, и он разрешил мне. Я вошёл и поприветствовал его. Он сказал: «Было ли между вами и бану Тамим что-нибудь?»» Я сказал: «Да». Он сказал: «И победа была на нашей стороне над ними. А я встретил старуху из бану Тамим, оставшуюся без спутников, и она попросила меня доставить её к тебе, и она сейчас у двери». Он разрешил ей войти, и она вошла. Я сказал: «О Посланник Аллаха, если ты сочтёшь нужным установить границу между нами и бану Тамим, то пусть это будет ад-Дахна». Тут старуха разгневалась и приподнялась, сказав: «О Посланник Аллаха, куда же ты хочешь загнать твоих Мудар?» Я сказал: «Я подобен тому, о ком сказал первый: «Коза сама принесла свою смерть». Я привёз её, не подозревая, что она станет мне противницей. Прибегаю к защите Аллаха и Его Посланника, чтобы не стать подобным посланцу адитов». Он сказал: «Хм, а что за посланец адитов?» — а он знал этот рассказ лучше самого рассказчика, но хотел, чтобы тот его пересказал. Я сказал: «Адитов постигла засуха, и они отправили своего посланца по имени Кайль. Он проходил мимо Муавии ибн Бакра и остался у него на месяц, тот поил его вином, а две невольницы, которых звали аль-Джарадатан, пели ему. Когда месяц прошёл, он вышел к горам Тихамы и воззвал: «О Аллах, Ты знаешь, что я пришёл не к больному, чтобы его лечить, и не к пленнику, чтобы его выкупить. О Аллах, напои адитов тем, чем Ты обычно их поил». Тут мимо него прошли чёрные тучи, и из них раздался голос: «Выбирай!» Он указал на одну чёрную тучу из них, и из неё раздался голос: «Возьми её — она рассыплется мельчайшим пеплом, не оставив из адитов никого»». Он сказал: «И дошло до меня, что на них был наслан ветер лишь такой силы, что мог пройти через это моё кольцо, и всё же они погибли». Абу Ваиль сказал: «И он сказал правду». Он сказал: «С тех пор, когда мужчина или женщина отправляли своего посланца, они говорили: «Не будь подобен посланцу адитов»».