№ 16042
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَاشْتَرَيْتُ بَعِيرًا، ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلِي، فَسِرْتُ إِلَيْهِ شَهْرًا، حَتَّى قَدِمْتُ عَلَيْهِ الشَّامَ فَإِذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ، فَقُلْتُ لِلْبَوَّابِ: قُلْ لَهُ: جَابِرٌ عَلَى الْبَابِ، فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَخَرَجَ يَطَأُ ثَوْبَهُ فَاعْتَنَقَنِي، وَاعْتَنَقْتُهُ، فَقُلْتُ: حَدِيثًا بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْقِصَاصِ، فَخَشِيتُ أَنْ تَمُوتَ، أَوْ أَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - أَوْ قَالَ: الْعِبَادُ - عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا " قَالَ: قُلْنَا: وَمَا بُهْمًا؟ قَالَ: " لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ، ثُمَّ يُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مِنْ [بُعْدٍ كَمَا يَسْمَعُهُ مِنْ] قُرْبٍ: أَنَا الْمَلِكُ، أَنَا الدَّيَّانُ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، أَنْ يَدْخُلَ النَّارَ، وَلَهُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَقٌّ، حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ، وَلِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ عِنْدَهُ حَقٌّ، حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ، حَتَّى اللَّطْمَةُ " قَالَ: قُلْنَا: كَيْفَ وَإِنَّا إِنَّمَا نَأْتِي اللهَ ﷿ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا؟ قَالَ: " بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ "
Нам передал Язид ибн Харун, сказав: нам сообщил Хаммам ибн Яхья от аль-Касима ибн Абд-аль-Вахида аль-Макки, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «До меня дошёл хадис от одного человека, который слышал его от Посланника Аллаха ﷺ. Я купил верблюда, снарядил на него своё седло и ехал к нему целый месяц, пока не прибыл к нему в Шам. И вот — Абдуллах ибн Унайс. Я сказал привратнику: «Скажи ему: Джабир у ворот». Тот спросил: «Сын Абдуллаха?» Я ответил: «Да». Он вышел, наступая на край своей одежды (от спешности), обнял меня, и я обнял его. Я сказал: «До меня дошёл хадис от тебя, что ты слышал его от Посланника Аллаха ﷺ о возмездии (кисасе). Я побоялся, что ты умрёшь или я умру прежде, чем услышу его». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Люди будут собраны в День воскресения — или он сказал: «рабы» — нагими, необрезанными, безо всего»»». Мы спросили: «А что значит «безо всего»?» Он сказал: «У них не будет с собой ничего. Затем их позовёт голос, который слышен издалека так же, как слышен вблизи: «Я — Царь, Я — Судящий (ад-Даййан). Не подобает никому из обитателей Ада войти в Ад, если у него есть право на ком-либо из обитателей Рая, пока Я не возьму это право с него в его пользу; и не подобает никому из обитателей Рая войти в Рай, если у кого-либо из обитателей Ада есть на нём право, пока Я не возьму это право с него в его пользу — даже если это удар ладонью»». Мы спросили: «Как же так, ведь мы придём к Аллаху Всемогущему и Великому нагими, необрезанными, безо всего?» Он сказал: «Через добрые дела и злые деяния».