Хадис Ханса, дочь Худжама о Пророке
- № 26787حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، وَمُجَمِّعٍ، شَيْخَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّ خَنْسَاءَ «أَنْكَحَهَا أَبُوهَا، وَكَرِهَتْ ذَلِكَ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ»Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Яхьи — то есть ибн Са‘ида, — который сказал: нам передал аль-Касим от Абд ар-Рахмана ибн Язида и Муджамми‘а, двух шейхов из числа ансаров, что Хансу выдал замуж её отец, а она была недовольна этим, и Посланник Аллаха ﷺ аннулировал этот брак.
- № 26788حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: زَوَّجَ خِدَامٌ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي وَأَنَا كَارِهَةٌ. قَالَ: «فَرَدَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ نِكَاحَ أَبِيهَا»Абу Муавия сказал: нам передал Яхья ибн Саид от аль-Касима ибн Мухаммада, от Муджаммиа ибн Язида, который сказал: Хидам женил свою дочь, а она была против этого. Она пришла к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, отец мой женил меня, а я была против». Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ расторг брак, заключённый её отцом.
- № 26789حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ , أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ ، وَمُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَاهُ , أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُدْعَى خِذَامًا أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ ، فَكَرِهَتْ نِكَاحَ أَبِيهَا ، فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، «فَرَدَّ عَنْهَا نِكَاحَ أَبِيهَا» ، فَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ , فَذَكَرَ يَحْيَى , أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّهَا كَانَتْ ثَيِّبًا .Нам передал Язид ибн Харун, сказал: нам передал Яхья ибн Са‘ид, от аль-Касима ибн Мухаммада, что Абд-ар-Рахман ибн Язид аль-Ансари и Муджаммі‘ ибн Язид аль-Ансари сообщили ему, что некий человек из их числа, которого звали Хизам, выдал замуж свою дочь, но она не пожелала брака, устроенного её отцом. Она пришла к Пророку ﷺ и рассказала ему об этом, и он отменил для неё брак, устроенный её отцом. Затем она вышла замуж за Абу Лубабу ибн Абд аль-Мунзира. Яхья упомянул, что до него дошло, что она ранее уже была замужем (не была девственницей).
- № 26790قَرَأْتُ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ جَدَّتَهُ أُمَّ السَّائِبِ خُنَاسَ بِنْتِ خِذَامِ بْنِ خَالِدٍ كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ قَبْلَ أَبِي لُبَابَةَ، تَأَيَّمَتْ مِنْهُ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا خِذَامُ بْنُ خَالِدٍ، رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فَأَبَتْ إِلَّا أَنْ تَحُطَّ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ، وَأَبَى أَبُوهَا إِلَّا أَنْ يُلْزِمَهَا الْعَوْفِيَّ حَتَّى ارْتَفَعَ أَمْرُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «هِيَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا»فَأَلْحِقْهَا بِهَوَاهَا. قَالَ: فَانْتُزِعَتْ مِنَ الْعَوْفِيِّ، وَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ، فَوَلَدَتْ لَهُ أَبَا السَّائِبِ بْنَ أَبِي لُبَابَةَЯ прочёл это Я‘кубу ибн Ибрахиму, он сказал: нам передал мой отец от Ибн Исхака, который сказал: мне передал аль-Хаджжадж ибн ас-Саиб ибн Абу Лубаба ибн Абд-аль-Мунзир аль-Ансари о том, что его бабушка Умм ас-Саиб Хунас бинт Хизам ибн Халид была замужем за одним человеком до Абу Лубабы и осталась одна после него (тааййамат), а её отец Хизам ибн Халид выдал её замуж за человека из рода Бану Амр ибн Ауф ибн аль-Хазрадж. Но она отказалась, желая перейти только к Абу Лубабе, а её отец отказался, желая принудить её к браку с человеком из бану Ауф, — до тех пор, пока их дело не было передано Посланнику Аллаха ﷺ. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Она сама вправе решать своё дело» — «так предоставь ей то, что она желает». Он сказал: «И её отняли у человека из бану Ауф, и она вышла замуж за Абу Лубабу, и родила ему Абу ас-Саиба ибн Абу Лубабу»
- № 26792حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، أَنَّ خَالَتَهُ أُخْتَ مَسْعُودِ ابْنِ الْعَجْمَاءِ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ أَبَاهَا قَالَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ قَطِيفَةً: نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَأَنْ تَطَّهَّرَ خَيْرٌ لَهَا». فَأَمَرَ بِهَا فَقُطِعَتْ يَدُهَا، وَهِيَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، أَوْ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَسَدِНам передал Юнус, он сказал: нам передал Лейс, от Язида — то есть Ибн Абу Хабиба, — от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Талхи ибн Язида ибн Руканы, что его тётка, сестра Мас‘уда ибн аль-Аджма, передала ему, что её отец сказал Посланнику Аллаха ﷺ о женщине из рода Махзум, которая украла бархатное покрывало (катифа): «Мы выкупим её за сорок унций (серебра)». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «То, что она очистится, лучше для неё». И он повелел, и ей отсекли руку. Она была из рода Бану Абд аль-Ашхаль или из рода Бану Абд аль-Асад.